Получается, что красота – понятие относительное и даже для каждого человека специфическое.
Допустим, в некоторых странах Африки идеальная женщина должна обладать самыми длинными мочками ушей в племени. В некоторых племенах Индонезии самой красивой считается женщина, у которой самая длинная шея. А знаешь, к каким специальным средствам прибегают для этого индонезийские женщины? Они с детства носят на шее своеобразное приспособление, по форме напоминающее трубку, которое в период активного роста организма помогает вытянуть шею до невероятных, с нашей точки зрения, размеров.
Таких примеров можно привести очень много. Для европейцев некоторые африканские красавицы могут показаться далекими от совершенства. Но не стоит торопиться! Ведь и для других народов внешность самой прекрасной женщины-славянки может показаться непривлекательной только потому, что она не совпадает с их представлениями о красоте.
Таким образом, мы можем констатировать, что идеал красоты зависит также от исторической культуры отдельного народа или племени (количество населения в данном случае не играет никакой роли).
Продолжая начатую тему, отметим, что не только каждый народ или нация имеет право на свой собственный идеал красивого человека. Отдельная группа людей, объединенных общими интересами, религией, увлечениями, возрастом и принадлежащих к одной социальной прослойке, может иметь собственное представление о красоте. Например, для католиков обладательница ангельской внешности (светлые волосы, светлые глаза, светлая кожа, что означает и светлые помыслы), терпеливая, добродетельная и глубоко верующая – самая прекрасная из всех женщин на свете.
В то же время, для группы друзей и единомышленников, увлеченных авангардной модой, красивая женщина – это высокая, с необычными чертами лица (скажем, вытянутые глаза, выдающиеся скулы, большой рот, узкие губы на вытянутом лице), сухощавого телосложения женщина с размашистой походкой и широким шагом.
Крестьянский, или деревенский, идеал женщины отличается круглым лицом с розовыми щеками, пухлыми губами, а также пышным телосложением, которое говорит о здоровье и выносливости. Представители этой социальной группы просто с пренебрежением отнесутся к тонкой, как тростинка, «городской» женщине, поскольку с тяжелым крестьянским трудом она явно не справится.
Да что говорить о каких-то там группах людей! Достаточно посмотреть на себя в зеркало и спросить: «Ну почему мне нравится белокурый Петров, а не темноволосый Иванов?» Или поинтересоваться у подруги, чем же Бред Питт прельщает ее больше, чем красавец Леонардо Ди Каприо.
А чем объяснить увлечение твоего одноклассника блондинками, обязательно высокими и светлоглазыми? Почему он всегда провожает восхищенным взглядом белокурых девушек, встретив их на улице? Почему он считает блондинок идеалом красоты? Просто таким сложилось его собственное представление о женской красоте, может быть под влиянием друга или старшего брата, чьим мнением он очень дорожит.
Можно с абсолютной уверенностью сказать, что каждый человек создает свое собственное представление о красоте, которое в той или иной степени учитывает все те внешние факторы, о которых говорилось выше: история и культура народа, к которому принадлежит этот человек, месторасположение его родного города или деревни, объем информации, который он получает, социальная принадлежность и так далее.
Принцип сегодняшнего развития эстетических идеалов можно сформулировать следующим образом: демократия во всем, в том числе и в отношении человеческой красоты. Основополагающим в образе идеального человека на сегодняшний день является здоровый образ жизни, тщательный уход за своим телом и духовное развитие.