Однако, правила и законы, по которым действуют кшатрии – так или иначе систематизированы и структурированы.

Иногда эта структура настолько стройная и развитая, что граничит с философией или религией как в кодексе Буси До (Путь самурая). Порой она довольно убога и противоречива, как в некоторых не «писанных кодексах» .

.

Также у потомственных клановых кшатриев часто нарабатывается ещё одна важная ВПВ – врождённая вежливость.

Конфликт одного кшатрия может легко перерасти в конфликт целых семей и родов, что может привести к столетиям вражды и множеству жертв. Поэтому в течении эволюции древние рода кшатриев (аристократов), в процессе естественного отбора, выработали врожденную вежливость.

.

Настоящий аристократ машинально вежлив со всеми и в любой ситуации. Он может уничтожать врага, но оскорблять его, для него – нонсенс, несовместимый с его сутью!

.

Так называемая Высшая Речь аристократов построена так, что уже имеет встроенные шаблоны вежливости на все случаи жизни.

.

Высшая ступень развития кшатрия – когда его принципы поведения пронизываются этикой и моралью. То есть его поведение подчиняется уже не просто абстрактным правилам, а этике42.

.

В случае проблем кшатрий может задействовать не только личные, но и структурные ресурсы. Дело в том, что как правило, кшатрий всегда является частью какой-то системы или структуры.

Например, майор МВД (типичный кшатрий), имеет в своем прямом подчинении других работников МВД и также административную связь с другими подразделениями и смежными ведомствами. Поэтому каждый кшатрий при серьезном силовом противостоянии вытаскивает доступные ему административные ресурсы для борьбы с врагом. В одиночку выходит на бой, как правило, только кшатрий в начале своего пути развития.

У кшатриев высоко ценится дружба и она может иметь очень глубокую привязанность.

.

Кшатрий, ради дружбы и чувства долга, может пожертвовать всем, кроме чести кшатрия (или того аналога, который его заменяет).

.

И ждёт от своего друга или соратника такой же готовности.

Дружба кшатриев может переходить из воплощения в воплощение.

В семейной жизни кшатрий готов защищать своих близких до последнего вздоха, если это не нарушает его Кодекс поведения кшатрия.

У женщины кшатрия эволюционная задача примерно такая же, как и мужчины. С той только разницей, что она может силовой аспект заменить дисциплинарным или научным. Если типичный кшатрий мужчина – это армейский чин, то типичная женщина кшатрий – это высококвалифицированный медик, с той или иной научной степенью.

Например, женщина хирург, главврач, реаниматор, и т.п. То есть специалист, состоящий в иерархической системе и приложивший для этого длительные систематические волевые и умственные усилия и имеющий в своем подчинении ряд других специалистов.

Кшатрии, обычно, эгрегорно проключены. То есть они всегда имеют глубокую энергетическую связь с какой-то исторически устойчивой системой.

.

Главные цели кшатрия – это сохранение своей чести, повышение своего статуса и одобрение других кшатриев.

.

Все эти цели кшатрия неразрывно связаны с понятиями чести и достоинства, порой весьма противоречивыми и запутанными.

.

Общий знаменатель для любого кшатрия – это служение по неким принципам и правилам, в рамках какой-то социальной прослойки.

.

.

.43

Этика граничит с Духовностью и высшими Истинами. Поэтому, когда принципы служения кшатрия начинают подчиняться этике – он вплотную приближается к следующей эволюционной ступени – касте брахманов (священников).

Каста брахманов отличается от касты кшатриев тем, что принципы кшатриев прописаны в сознании человека. Принципы же брахманов прописаны в ЭНЕРГЕТИКЕ (душе).