– Господа,– вскрикнул Художник, – не собираемся же мы в самом деле отправить Великую Книгу в русскую сказку, да ещё народную? Разве можно иметь дело с русскими? Страна парадоксов. Вы вдумайтесь: Кощей Бессмертный, а русский Иван его убивает; Баба Яга съедает тех, кто не прошёл испытания, но сначала их накормит, напоит и баню истопит. Старуха в дружеских отношениях с Кощеем, превратившим в лягушку собственную дочь, однако это не мешает ей разгласить тайну его смерти.

– Между прочим, всё заканчивается хэппи эндом,—улыбнулся Учёный. —Правда, мёд-пиво «по усам течёт, да в рот не попадает». Остаётся сказка братьев Гримм.

– Не торопитесь, господа, —слово взял Учитель.– Причём здесь русские? Речь идёт о произведении. В русской народной сказке наряду с обычными героями действуют отрицательные персонажи, злые волшебники, которые , по мнению русского сказочника, ведут себя в зависимости от ситуации: добрым героям приходят на помощь, злым – отказывают в ней.

Именно поэтому Баба Яга в предложенной сказке пришла к выводу, что Кощей поступил нехорошо с собственной дочерью и заслуживает наказания за свой поступок. Без всякого угрызения совести она указывает путь к Кощееву дубу. Что это нам даёт? При встрече с неизвестными Яга попытается правдами-неправдами выяснить, с какой целью те пожаловали в сказку. Для того чтобы обдумать , как поступить с незнакомцами, она воспользуется русским гостеприимством: накормит их от души, а потом может и «съест и на косточках поваляется».