– Ты относишь себя к творению Господа по его образу и подобию или по творению из праха земного?

– Конечно же по образу и подобию Господа.

– Бытие 1:26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею. Бытие 2:7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

– Ничего не понимаю.

– Что я и ожидал…

– Прошу прощения, но цель моего визита, это интервью с вами, а не писания Библии.

– Для журналиста, это минус не ознакомиться со всеми темами, которые, по твоему утверждению, меня интересуют.

Да, что-то разговор не очень и клеиться, думаю я про себя. Мало того, что он возбуждает во мне греховные мысли и сбивает с пути, так еще и умничает передо мной.

Он смотрит на меня, и в груди возникает ощущение, что он сам дьявол. Сейчас я готова была встать и с криком убежать от этого демона.

– Да, вы говорили, что я плохой журналист, – съязвила я, чувствуя, что после этих слов стало легче.

– Зацепило? – идеальные зубы сверкнули в усмешке, как у хищника.

Проглотив ком в горле, я решила продолжить свой напор:

– Так вы сатанист? – я пошла ва-банк.

– Я лучше, чем сатанист!

– Эээ… – выбил меня из колеи, что даже не смогла подобрать слов.

– Я слуга сатаны!

– Что? – ошеломленный лепет сорвался с моих губ.

Раскатистый хохот, словно гром, прозвучал в комнате и стеганул по моим натянутым нервам.

Я глубоко дышу и стараюсь принять холодный вид, повернулась к нему и чуть не закричала. Он стоит совсем рядом со мной. Как он делает это, перемещаясь так быстро? Я не слышала ничего. Крик остался в горле, не вырвавшись наружу.

– Ну что, продолжим?

– Да, расскажите о себе!

– Анджелина, как я понял, именно сейчас мы беседуем обо мне. Ты мне задала вопрос сатанист ли я, но ты совсем не знаешь мат. часть, прежде всего я бы хотел отвечать на вопросы интервьюера, только в том случае, если он знает, то о чем спрашивает. Ты не то, что плохо знаешь, ты вообще ничего не знаешь, – обвинительно произносит он.

– Я не изучала этот вопрос так глубоко как вы, – парировую я, радуясь, что умудряюсь рядом с ним сохранять трезвый ум.

– Кто для тебя бог?

– Ну, это-то я знаю, – моя улыбка как у Чеширского кота.

– И?

– Бог это создатель всего, он добрый, он любит нас своих чад, он… он…

– А прости, можно узнать, где ты это узнала?

– Об этом везде говорится!

– Видимо, ты еще и глухая дополнительно к своей слепоте.

– Это почему? – возмущение звенит в моем голосе.

– Создатель любит нас своих чад! Большего бреда я в своей жизни не слышал, – он чеканит слова и по его лицу видно, что он зол.

– В любой церкви, абсолютно любой так скажут!

– А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим» (Втор 20:16-18).

– Я не понимаю о чем вы! – мой голос дрожит от возмущения.

– Это я про доброту твоего бога.

– Это мне не говорит ни о чем.

Он закатывает глаза, и я вижу, что он уже начал меня ко всему прочему еще считать тупой.

– Мистер Уортен, давайте сменим тему на более жизненную.

– А что, это для вас не жизненная тема?

– Жизненная, но у нас разные взгляды на Бога.

– С чего вы так решили? – опять насмехается.

– С того, что вы мне задаете вопросы, ответы на которые я не знаю. Потому что я плохая католичка, журналист и вообще глупая дамочка, – проговариваю, заранее видя, что он собирается меня перебить. – И, вообще, воспитанные люди дают собеседнику выговориться, а потом уже перебивают его, – с ехидной усмешкой говорю.