Время обеда. Жарко, поэтому ем только салат. И только затем, чтобы ночью жор не напал.

А это не страх жора – это причина поесть. Ведь раздражение и обида, что праздник не состоялся, – остались. И этот праздник несостоявшийся теперь тебя выискивает везде.

Вернулась с прогулки, устала, пойду поем. Есть НЕ ХОЧУ, но оно все такое аппетитное стоит, все эти куличи и пасхи, специально к празднику наготовленное, просто жалко не съесть. Постараюсь не переедать.

Есть или не есть. Съесть – ходить потом с виноватым видом оттого, что не удержалась. Не поесть – весь вечер буду мучиться. На фиг чувство вины. Съем за неделю все куличи и больше ничего не буду печь в ближайшее время.

Вот в такой ситуации есть только один выход: накрываешь стол. Как положено. Лучше, если ты оденешься как к празднику и приукрасишься – ты же праздника хотела. И не хитри сама с собой – сознайся честно: хочу есть, потому что не получила ожидаемого удовольствия. И совершенно сознательно получи свое удовольствие. Одно «но»: теперь у тебя под рукой лежит блокнот. Прямо на столе. И перед тем как положить что-то в рот, ты в блокнот это записываешь, буквально каждую мысль и свои ощущения и причину, по которой ты кладешь тот или иной кусок в рот.

Выглядеть это будет примерно так:

Какой красивый получился кулич – нарядный, душистый, мягкий… Отрежу себе кусочек и сначала понюхаю немножко – вспомню, как пахли все пасхальные куличи моего детства… И тот кулич, от которого я единственный раз получила ощущение праздника.

Я не хочу есть, я не голодна, но я хочу наслаждения. Я могу есть, а могу и не есть, но выбираю – есть. (И вот здесь не воруешь сама у себя, а именно ешь, и с наслаждением.) И не полкулича – ты насытишься кусочком – уверяю тебя). Также и пасху – сначала разглядываешь, обдумываешь, описываешь – зачем ты ее сейчас ешь – тебе недостаточно кулича, ты хочешь еще пасху попробовать, чтобы испытать удовольствие. И испытывай свое удовольствие, но сидя за столом и с комфортом в душе, а не с чувством вины, придумывая себе нелепые и наивные оправдания. Вот как это:

Так, на столе стоит недопитое вино. Выдыхается. Вот чего оно стоит, надо его допить. Там всего два глотка. Допиваю.

А что ты его не выплеснула – там всего два глотка? Хай пузо лопнет, чем добру пропадать? Так все-таки: вижу все, что ем, или ем все, что вижу? Пока получается второе.

Миленькая Семирамида, это все поправить очень просто, я с удовольствием тебе помогу, только одна просьба: ты берешь на себя ответственность за твои выборы, хорошо?

И не хоронишь свои желания, стараясь их затоптать совсем, они не затаптываются.

Вот смотри, как они работают: ты решила наказать себя за вчерашнее обжорство и не кормить после обеда. Но праздник так и остался нереализованным – ты именно поэтому так цепляешься за еду с символикой праздника.

2 мая

Собираюсь завтракать – мюсли и зел. чай. Хочу все же после 15 часов ничего не есть, поэтому, чтобы ничего не упустить, съем весь пас-хальный набор (куличи и пр.) сейчас, до обеда. И чаю выпью, само собой.

Обедать уже не хочется, после куличей-то, да и жарко. В итоге ем только салат и крошечный кусочек свининки (он отвалился от большого, который я жарила мужу).

Все же хочется еще чего-нибудь съесть. На кухне столько всего вкусного!

Не ем. Держусь.

Ты ведь сама уже видишь: есть ты не хочешь, но драму в душе ты приняла уже за драму желудка, и туда уже и салат, и свининка, хоть и крошечный кусочек, а цапнула… Мужу не отдала, в ведро не бросила.

Так работает нереализованное желание. Вот какой праздник грустный получился. А ситуация-то из учебника психологии: ну позволь ты себе радоваться без условий всяких – не включая чувство вины и ограничения, не пытаясь натянуть на картинку сегодняшней Пасхи свои воспоминания, – и праздник бы удался, и не случилось бы дальнейшего срыва с конфетами.