Он назвал это первичным и вторичным процессами. Принципом удовольствия. Принципом реальности. Это не просто уровни. Это – режимы работы. Это способы существования. И, возможно, они важнее любых различий в уровнях сознания.

Фрейд в последние годы своей жизни сформулировал финальную модель. Простую, но грандиозную. Ум, по его мнению, получает стимуляцию из двух главных источников. Из внешнего мира – и из тела. Из внешней реальности – и из внутренних влечений.

И разум – это посредник. Это сцена, где эти два источника сталкиваются. Где биология встречается с обстоятельствами. Где животное начало ищет компромисс с социумом. Где желание сталкивается с реальностью.

Один источник – это внешний мир. То, что приходит извне. То, что воспринимается – через глаза, уши, кожу, запах, вкус. Через перцептивные системы. Это объективная реальность, которую люди интерпретируют.

Второй источник – это внутреннее тело. Состояние организма. Его потребности. Его сигналы. Его боль и его голод. Его сексуальность. Его гнев. Его тоска. Всё то, что исходит изнутри, и требует: сделай. Найди. Получи. Удовлетвори.

Разум становится между этими потоками. Он должен перевести сигналы тела в действия в мире. Он должен понять, как удовлетворить то, что требует тело – не разрушив себя в мире.

Это и есть его работа. Это и есть его природа.

Эти потребности ощущаются разумом как напряжение. Как нарастающее давление изнутри, которому нужно разрядиться. Фрейд называл это очень точно: удовольствие и неудовольствие. Всё, что снижает внутреннее напряжение – приятно. Всё, что усиливает его – мучительно.

Разум не просто обрабатывает информацию. Он чувствует. Он живёт. Он переживает. Он дрожит в своих желаниях и отзывается на боль. Он испытывает потребности как эмоции. Он оценивает мир через призму своих влечений. И это – эмоциональный полюс разума.

Если потребность удовлетворена – приходит удовольствие. Если фрустрирована – наступает неудовольствие. Кажется просто? Но это и есть фундамент. Это – внутренняя экономика психики. Это первичная система координат: боль и наслаждение. Напряжение и облегчение.

Внешний мир – это образы. Звуки. Запахи. Факты. Объекты. Всё, что поступает извне, приходит через восприятие. Но кто это всё воспринимает? Кто держит всё это в руках, как жонглёр? Это то, что Фрейд назвал «Я», «Эго».

Эго – это человек. Это то место, где всё сходится. В центре – Я. Оно находится между двух огней: между внутренними влечениями, которые требуют своего, и внешним миром, который вовсе не стремится помочь. Я – это узел между этими потоками. И его задача – научиться. Научиться выживать. Научиться удовлетворять внутреннее, сталкиваясь с внешним.

И всё, что приходит извне – хаотично. Мир не предсказуем. Мир меняется. Он не ждёт. Он не заботится о желаниях человека. Он просто есть. Поэтому Я должно стать опытным. Оно должно учиться. Должно развивать стратегии. Должно искать пути.

Вот где рождается индивидуальность. Вот где возникает личность. Потому что один человек столкнулся с одной реальностью, а другой – с другой. Один узнал: мир бьёт – и закрылся. Другой узнал: мир откликается – и потянулся.

Бессознательное – задано. Это биология. Это наши базовые программы. Это то, что мы приносим с собой. А вот Эго – строится. Оно зависит от опыта. Оно растёт из того, что прожито.

И тут приходим к лобным долям. Именно они – дом исполнительной системы. Именно они – то самое анатомическое воплощение Эго. Они растут долго. До 25 лет. Они формируются от того, что человек проживает.

И получают информацию из двух направлений. С одной стороны – от задней кортикальной выпуклости, где воспринимается внешний мир. Всё, что человек видит, слышит, ощущает – поступает туда, а потом – в лобные доли.