Это связано с тем, что если индивиды цивилизации способны осуществлять неограниченные действия по воздействию на физическую реальность только с использованием силы своей мысли, то технологии им попросту не нужны и могут только помешать в их дальнейшем саморазвитии и стремлении к повсеместной гуманности. Но, если они ещё не имеют такой возможности, но уже способны в некоторой мере использовать свои псииндустриальные способности, то симбиотический путь развития даёт им преимущества в том, что они могут осуществлять большее число действий, чем при чисто псииндустриальном пути развития.

Вне зависимости от своего пути развития, любая цивилизация способна быть как гуманной, так и негуманной. Конечно, негуманные цивилизации не могут достаточно эффективно развиваться, если выберут чисто псииндустриальный путь развития, но этот выбор может позволить им быстрее осознать гуманность и продолжать своё развитие уже в качестве гуманной цивилизации. Но, в целом, это не значит, что негуманная цивилизация вообще не способна идти по псииндустриальному пути развития. Нам известно, что любая цивилизация по мере своего развития всегда приходит к осознанию гуманности, а это значит что независимо от того, какого пути развития придерживается цивилизация, она всё равно становится гуманной цивилизацией. Путь развития цивилизации может повлиять на то, насколько быстро цивилизация станет гуманной. Например, чаще всего случается так, что те цивилизации, которые идут по псииндустриальному пути развития осознают гуманность гораздо быстрее, чем те цивилизации, которые идут по технологическому пути развития.

Фактически, путь развития цивилизации не связан с тем, является цивилизация гуманной или не является таковой, так как служит лишь инструментом, который позволяет индивидам цивилизации удовлетворять свои потребности в соответствии со структурой общественной жизни этой цивилизации. Это значит, что индивиды гуманной цивилизации способны использовать то, чего они достигли с помощью своего пути развития, только с гуманными целями, а индивиды негуманной цивилизации способны использовать свои достижения, как с гуманными, так и с негуманными целями.

Например, человеческая цивилизация способна использовать технологии как с гуманными, так и не с гуманными целями, так как не является гуманной цивилизацией. Фактически, люди используют технологии только для собственной выгоды и не задумываются о гуманности или жестокости своих действий. Это естественно для индивидов любой негуманной цивилизации. Индивиды негуманной цивилизации, которая идут по псииндустриальному пути развития, также способны использовать свои псииндустриальные способности, как с гуманными, так и негуманными целями, но они также чаще всего об этом не задумываются и используют их только для собственной выгоды. Но, тут всё же следует учитывать тот факт, что негуманные цивилизации, которые идут по псииндустриальному пути развития не могут достичь в этой области значительных успехов до того момента пока не осознают гуманность. Индивиды негуманной цивилизации, которая идёт по симбиотическому пути развития, также используют достижения своей цивилизации только для личной выгоды, как и индивиды негуманной цивилизации, которая идёт по технологическому или псииндустриальному пути развития. Индивиды любой гуманной цивилизации, которая идёт по технологическому пути развития, способны использовать свои технологические достижения только с целями, которые не противоречат принципам гуманности.

Некоторые люди считают, что технологический путь развития цивилизации всегда несёт ей только беды и разрушения и цивилизация, которая идёт по такому пути не может быть гуманной, но на самом деле это не так. Технологический путь развития является лишь одним из путей развития цивилизаций, в котором нет ничего негуманного. Негуманным его делают только те цивилизации, которые сами не являются гуманными и используют технологии с целями, которые противоречат принципам гуманности. Но, на самом деле ни один путь развития цивилизации не может являться гуманным или негуманным. Это ведь просто способ познания физической реальности и использования её свойств, с целью создания определённой структуры общественной жизни. А, структура общественной жизни может, как соответствовать гуманности, так и не соответствовать ей и это зависит только от того является цивилизация гуманной или не является таковой.