§ 4 – 22

В эпоху антикультуры затоскуешь по временам культуры с приставкой «псевдо».


§ 4 – 23

Кто на скандальную выставку, а кто – на выставку медуз.


§ 4 – 24

Физическая культура – суть множитель числа культурных единиц.


§ 4 – 25

Человек готов даже шпаги глотать и ступать по битому стеклу босиком – лишь бы не рефлексировать.


§ 4 – 26

Только очень и очень немногие решаются занять почётную должность пастуха самого себя.


§ 4 – 27

Обычно рассуждают так: «Зачем трудиться – выискивать правду, если повсюду мириады бесплатной кривды?»


§ 4 – 28

Пользуется невообразимой популярностью вершина пошлости – брак заведомо посторонних душ.


§ 4 – 29

Бывает, что ребёнок изнывает в заточении детского сада, а в это же самое время, неподалёку, его родная бабушка нянчится с любимым телевизором.


§ 4 – 30

Все людские помыслы вертятся вокруг парадигмы текущего момента.


§ 4 – 31

Аlter ego человека – это телевизионный приёмник.


§ 4 – 32

В головах у дам и господ наблюдается в основном реклама.


§ 4 – 33

У длинного ряда западных кинозвёзд было своеобычное обаяние – обаяние субъектов, способных ограбить бензоколонку.


§ 4 – 34

Интеллигент с ангельским началом может оказаться сногсшибательным оппортунистом.


§ 4 – 35

Важная составляющая женского шарма – эгоизм.


§ 4 – 36

Многие думают только о себе.

Многие вообще ни о чём не думают.


§ 4 – 37

Пьянчуги равняются на кружку,

А поганцы – друг на дружку.


§ 4 – 38

«Кругом пошлость и мерзость», – скажет пессимист.

«Но пошлости больше», – заметит оптимист.


§ 4 – 39

Чем землянин нормальнее, тем сильнее он смахивает на пришельца с другой планеты.

II. Болотные круги

5. Безвекторное пространство

§ 5 – 1

Все обыватели – язычники, их идол – сиюминутное.


§ 5 – 2

Практически единственный интерес образованного сословия – пустейшие шараханья современности.


§ 5 – 3

Ступать вперёд или даже оставаться на месте способны лишь очень немногие. Подавляющее большинство пребывает в игривом состоянии броуновского движения.


§ 5 – 4

В отличие от дела, вздором можно заниматься без конца.


§ 5 – 5

Что поделывает корыстолюбец в наше непутёвое время?

В наше непутёвое время корыстолюбец посиживает на корыстолюбце.


§ 5 – 6

Каждый второй монумент – это немилосердное напоминание о глупости и пошлости соответствующего поколения.


§ 5 – 7

Эрудит безбожно спутал собственную головушку с корзинкою для сора.

Замечание. Всё знают не эрудиты, а таксисты и бабушки.


§ 5 – 8

Гвардия торопыжек – суетные интеллектуально.


§ 5 – 9

Суетное мышление родственно графомании.


§ 5 – 10

Многие доктора наук идут на повышение: они делаются свадебными генералами.


§ 5 – 11

Глубинный смысл безделушки – в последующем разочаровании.


§ 5 – 12

Нет такого плавного течения мысли, которое не смог бы прервать коммивояжёр.


§ 5 – 13

От коммивояжёра отдаёт вечностью.


§ 5 – 14

Достоин он презренья, помимо уваженья.

Примечание. Загадка не для чад.


§ 5 – 15

Если к Васе ежедневно приходят крупные мысли, значит, Вася работает в печати.


§ 5 – 16

Журналист-международник любит порассуждать об экономике.


§ 5 – 17

Способный делает дело. Ни на что не способный – карьеру.


§ 5 – 18

Негоциант никогда не думает: он дорожит драгоценным временем.


§ 5 – 19

Когда предприниматель вопит: «Время – деньги!» – ему следует по-товарищески заметить:

«Нет никакого времени, нет никаких денег: читайте книжки по философии».


§ 5 – 20

Смущают труженики. 99% из них – неисправимые духовные бездельники.


§ 5 – 21

Труженику недостаёт благородства.


§ 5 – 22

Травай3 и травай – и заработаешь на персональный трамвай.


§ 5 – 23

Зверушки торопятся ровно так же.


§ 5 – 24

Ехала машина, ехала… По своим куриным делам.


§ 5 – 25

Во тьме всю жизнь играют в чехарду.