К высшему разряду бесовской власти относятся ангелы сатаны – ангелы, примкнувшие к сатане в его противостоянии Творцу. В результате битвы, произошедшей на небесах, они были сброшены с третьего неба, на второе – вниз. Многим из них не одна тысяча и даже, наверно, не один миллион лет! Представьте себе, насколько они могущественны и властны!? Их человек как индивидуальность не интересует вовсе. Они никогда не будут опускаться до воздействия на определенного человека. Для этого у них есть целая армия помощников. Их цели иные! Они управляют стихиями, создают религии, учения, моды и направления. И действуют они не в одиночку. В услужении у них находятся сотни и тысячи различных сущностей. От демонов рангом пониже до мелких паразитов, питающихся человеческими эмоциями. Соотвественно, задачи у них масштабные. К примеру, расщепление христианства на тысячи мелких сект-церквушек по 50—100 человек, где их пастор и пророк, и апостол, и кассир, и захребетник. Или внедрение в умы новых учений. Вы же знаете, что человека в общем то волнует? Как быть здоровым и богатым? Вот на таких посылах и создаются учения и растут, как грибы после дождя. Но все это делается с одной целью: поработить человеческую душу, увести подальше от Богопознания и стяжания Духа Святого – от самого смысла существования.
Эти представители инфернального мира страшны своим умом и небывалой бесовской мудростью. Они закабаляют целые страны и народы, подчиняя их своим целям. Педерастия, инцест, педофилия, инфантофилия, зоофилия. Если это раньше было признано распутством и извращением, то сегодня за порицание подобных извращений в можно угодить в тюрьму. Вот, где высший пилотаж! Вот, где мастерство! Церкви продают под пивные, а в оставшихся служат геи и лесбиянки. Вот это победа, так победа!
Второй разряд инфернальных астральных сущностей – условно средний, – к нему относятся те сущности, которые обрели устойчивый статус независимых, автономных структур и личностей. Они свободно действуют и перемещаются в любых физических и нефизических измерениях, способны подселяться в один биологический организм, покидать его и переходить к другому, менять «жилище» по собственному желанию.
Именно эта категория бесов и является смертельно опасной для всякого человека. Их поле деятельности наш разум. А пищей служат наши страхи, обиды, похоти, раздражение и прочие отрицательные эманации наших душ. Это их в народе называют бесами. Они манипулируют нашими сознаниями, наводя различные мысли и формируя наше мнение. Они искушают нас на совершение неправедных, грешных поступков и через наше потворство этому получают власть над нашими жизнями. А при долгом нашем послушании – следовании их приказам, – они получают власть над душой. А точнее, подменяют наши души на свои. И человек внешне тот же изменяется, превращается в существо совершенно иного порядка. То есть становится нелюдем.
И последний – третий разряд, – слабых, не индивидуализированных сущностей. Они сильно зависят от того организма, в котором на данном этапе содержатся, «проживают»; они не имеют той силы и власти, которыми обладают первые два вида. Бесы третьего разряда представляют собой только разреженные (не плотные), изменчивые теневые формы. Это есть энергетические хищники или вампиры, паразитирующие на организмах других существ. Они непрерывно отнимают у людей их жизненную силу, провоцируя, вызывая в них те или иные отрицательные состояния. И тут даже умысла никакого злого нет. У них нет ни ненависти к вам, ни личных счетов. Вы же, съедая бифштекс, не испытываете ненависти к корове, частью которой был этот сочный кусок плоти? Нет! Вы просто едите его и все. Так и бесы, воздействуя на вашу плоть страданиями и болезнями, к вам не испытывают никаких эмоций. Причиняя вам боль, они пожирают и впитывают в себя ваши страдания, страхи и безнадежность. Это и есть для них бифштекс. Сочный с румяной корочкой. Вы становитесь едой. А вам корову жалко? Или курицу? Ну или кабачок? А рис? Эти сущности, как правило, являются порождением самих человеков. Мы же созданы по Образу и Подобию Творца! Вот и творим сами. Но есть и другие источники происхождения этих сущностей, – говорить не готов в рамках данной встречи, а то так до конца мы не доберёмся.