Есть древняя китайская мудрость: ««То мои дети, а то – мои богатства…» – это слова глупца. Как дети или богатства могут принадлежать ему, если он сам себе не принадлежит?»

Пока большинство людей не могут этого осознать. Не обращая внимания на элементарную очевидность, мы утрачиваем самое главное – энергию. Мы теряем ее в битвах за то, что рано или поздно уйдет от нас. Так искажается сам принцип уклада жизни. Все материальное в мире есть средство для развития, а не его цель. Материальное помогает, создает условия, но им нужно лишь пользоваться, а не обладать – тогда ты свободен. И дело не в том, сколько у тебя денег. Ты можешь быть несметно богат. Главное – насколько ты привязан к тому, чем владеешь.

Я слышал в Непале рассказ о случае, произошедшем в незапамятные времена. Настоятель одного монастыря возвращался обратно после путешествия в город. Там он встречался с покровителями своего монастыря и нес домой деньги, полученные на его содержание. Недалеко от монастыря ему повстречалась шайка грабителей. Бандиты велели отдать все деньги. Настоятель без сопротивления вручил им сверток, где были пожертвования. Преступники рассчитывали на сопротивление и, получив добычу без боя, очень удивились. Один из них спросил: «Как ты можешь так спокойно расстаться со своим добром, ведь это все, что у тебя есть?» Настоятель же ответил ему: «На Земле нет ничего моего. Она позволяет мне пользоваться своими богатствами, чтобы я жил и помогал другим. Глядя на тебя, я вижу Бога, Который пришел ко мне за помощью. Тебе она нужна, хотя ты не привык просить, считая это слабостью, поэтому занимаешься грабежом. Но это не главное, все равно ты – Бог».

Слова мастера настолько поразили бандита, что он не смог взять деньги. Упав на колени перед монахом, он стал просить прощения, он умолял позволить ему пойти с ним в храм и встать на путь ученичества. Наставник не стал возражать. Однако другие грабители не желали расставаться с добычей и бросились бежать вместе с деньгами. Их бывший приятель вскочил с колен и собирался догнать воров, чтобы вернуть награбленное, но учитель остановил его. Он крикнул вдогонку бандитам, чтобы они направлялись другим путем, потому что там, куда они бегут, есть деревня, где каждый крестьянин знает, как выглядит его платок, в который сейчас завернуты деньги. Жители могли бы убить воров, если бы увидели у них в руках платок настоятеля. Грабители, совсем сбитые с толку поведением странного монаха, все же послушали его совета. «Зачем ты это сделал, я мог бы догнать их и отобрать все, что они отняли у тебя?» – спросил бывший бандит. «То, что я говорил тебе, относится и к ним. Ты же не считаешь себя избранным? – засмеялся монах. – Каждый из них для меня такой же Бог, как и любое другое существо. Я отдал им деньги не для того, чтобы потом наказать. У меня нет на это права. Я простой монах». «Да, но твоим братьям нужна еда и одежда. Как же ее теперь купить?» – не унимался грабитель. «Только что я отдал Богу то, о чем Он просил. Когда мне нужна помощь, Он всегда помогает», – ответил учитель. Бандит ничего не понял, но, доверившись мудрости настоятеля, отправился с ним. Так, вместо денег в тот день монах вернулся в храм с раскаявшимся грабителем. Он был искренне благодарен Вселенной за то, что она послала ему этот урок и помогла еще одной заблудшей душе стать на путь просветления. Он молился, преисполненный счастья и веры.

Через пару дней мимо проезжал богатый чиновник, дочь которого когда-то исцелил настоятель монастыря. Поговорив с кем-то из монахов и узнав о недавнем происшествии, богач распорядился немедленно привезти в монастырь все необходимое и впредь на протяжении всей жизни помогал братии.