Я желал потрудиться рядом с больными и для больных – ради людей, которые прикованы к кровати и поднимают каждый великий крест, что порой до конца не осознают даже и самые близкие им люди. Велико было мое желание послужить в этой области, и вот мечта моя сделалась реальностью. И ныне я состою в штате больницы – постоянно близ больных. Все 24 часа в сутки рядом с болящими ближними моими, чтобы смягчить и облегчить боль, чтобы утешить, потому что скорбь их велика.

Конечно, в больнице есть и лечащие врачи, и медсестсры, которые с вниманием следят за состоянием каждого больного. Только обратись к созданной государством машине – Министерству социальной помощи – и весь медицинский персонал больницы, и все её оснащение будут в твоем распоряжении.

Посещение больных доставляет им радость: чуть-чуть отвлекает от душевной и телесной боли. Поэтому каждый день больных посещают их родственники, друзья и знакомые, приносят подарки, фрукты, сладости, соки, стараются всеми способами их утешить. Кроме того, прибегают за помощью к другим врачам, собирают консилиумы – и в этом тоже проявляется их любовь к страдающему человеку. Итак, вокруг больного много людей. Однако посещение иерея носит особый характер и имеет особую цель.

Конечно, иерей не станет отвергать того, что предлагает медицинская наука, но он еще предложит нечто более эффективное, действенное для скорейшего и полного выздоровления. Он использует все святые средства Церкви нашей не только для лечения тела, но и для пользы души. Он увидит в болящем ближнем образ Божий и почувствует дыхание Вышняго. Посмотрит на него не как на временно пребывающего на земле человека, но как на душу, которая предназначена для Неба и вечности. Вот каким образом побеседует священник с больным, приблизившись к нему с духовным и святым интересом. Он предстанет рядом с ним со страхом и любовью Божьей. Будет сострадать ему и горячо помолиться о его здравии. Интерес его к больному не ограничится только болезнями тела, но и затронет душу, вскопает и вспашет ее, как земледелец – свой огород. Затем вторично вспашет, польет и прополет поле души болящего и таким образом освободит и избавит ее от сорняков, камней, чертополоха, – словом, от грехов, потому что именно в них зачастую и кроется причина болезни.

И затем, пока больной пребывает на своем ложе страданий, священник будет приходить к нему со свой деятельной любовью, цель которой – спасение его. Он всегда будет говорить с ним на языке Неба. Начнет от внешних проявлений жизни, от нужд больного и закончит святым свидетельством спасения бессмертной его души.

Не заповедали ли нам уста Божьи: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вас» (Мф. 6.33)

Разве не хотели бы мы иметь жизнь тихую и спокойную? Разве не имеем нужды в здоровье и необходимых благах? И все это любовь Божья щедро нам предоставляет, когда мы прежде всего заботимся о том, чтобы во всем творить Его волю и жить праведно, и когда мы всеми силами души нашей, более всего земного и приходящего, будем желать достичь Царствия Небесного.

Появление и служение больничного иерея, жизнь которого заключена в теплой вере и духовности, представляет собой реку Нил – святой ручей Неба, который напаяет и орошает душу больного, горящего в огне боли. Он помогает больному надеяться и верить, что очень скоро Великий Врач душ и телес – Господь наш Иисус Христос – полностью восстановит его здоровье и, наполнив великой радостью, вернет к ближним.

Службы Православной Церкви представляют собой неиссякаемый источник духовной пищи для верующего человека. Они соединяют его с Богом и вооружают радостью и силой для ежедневной борьбы. А скольких служб и благодатных духовных возможностей лишаются прикованные к постели больные! Откуда черпать им силы, чтобы противостоять сильным болям и всем страданиям, с которыми они сталкиваются в больнице? Как подкрепиться и как укрепиться? Как хоть чуть-чуть передохнуть? Как противостоять нападению какого-нибудь опасного микроба и преодолеть угрозу смерти?