В 1652 году благоверный князь Даниил был прославлен обретением святых нетленных мощей, которые 12 сентября (30 августа) были перенесены в церковь в честь Святых Отец Седьми Вселенских Соборов. Святые мощи были положены в раке «на прославление Святыя Троицы и на исцеление немощствующих».

21 июля (8 июля)

Блаженный Прокопий Устюжский был иностранным купцом, торговавшим в Великом Новгороде во второй половине XIII века. Православное богослужение и строгие уставы Русской Церкви стали близки его сердцу. Решив перейти из католичества в Православие, он крестился в обители преподобного Варлаама Хутынского. Следуя подвигам иноков, он раздал свое имущество бедным, пожертвовал часть в Варлаамо-Хутынский монастырь и удалился из Новгорода в Великий Устюг. Вступив на путь юродства, блаженный Прокопий проводил ночи в молитве на паперти Успенского собора, ходил по городу в изорванной одежде, спал на сырой земле и смиренно переносил насмешки и побои. Утешением для Прокопия была праведная чета – Иоанн Буга (принявший Православие ханский баскак) и его жена Мария, а другом и собеседником – Киприан, основатель Устюжской обители в честь архистратига Михаила.

Блаженный Прокопий проводил свою жизнь в строгом посте, принимая пищу лишь от богобоязненных и благочестивых людей. За свои подвиги святой снискал у Бога дар прозорливости. В 1290 году он предсказал сильную бурю с грозой и смерчем разрушительной силы, явившимися следствием падения метеорита в двадцати верстах от Великого Устюга. За неделю до падения метеорита блаженный Прокопий начал ходить по городу, призывая со слезами жителей Великого Устюга каяться и молиться, чтобы Господь избавил город от участи Содома и Гоморры. В течение недели праведник предупреждал о скором суде Божием, но ему никто не верил. Когда же разразилась буря, жители бросились в самое укрепленное и безопасное здание города – соборный храм, где застали молящегося за них и за спасение города Прокопия. Он молился перед древней иконой Благовещения, перенесенной позднее в Москву. В честь этой иконы, получившей название «Устюжское Благовещение», в Русской Церкви 21 (8) июля установлено празднование – «Знамение от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге».

Кончина блаженного Прокопия последовала 21 (8) июля 1303 года. Согласно желанию святого, его тело было предано погребению на берегу реки Сухоны, близ соборного храма в честь Успения Пресвятой Богородицы. Церковное прославление блаженного Прокопия совершилось на Московском Соборе в 1547 году, память ему была установлена 21 (8) июля.

5 декабря (22 ноября)

Святой благоверный князь Михаил Тверской, сын великого князя Ярослава Ярославовича и княгини Ксении, родился в 1272 году. С детства мать Михаила воспитывала в сыне горячую любовь к Богу. Учился Михаил под руководством Новгородского архиепископа (вероятно, Климента). В 1285 году он построил каменный храм в честь Спаса Преображения на месте деревянной церкви Космы и Дамиана.

По смерти великого князя Андрея Александровича Михаил по праву старшего получил в Орде ярлык на великокняжеский престол, но Московский князь Юрий Данилович не подчинился ему, сам домогаясь великокняжеской власти. Часто бывая в Орде, он угодил хану Узбеку, женился на его сестре – Кончаке – и заручился поддержкой ордынцев. Став великим князем, Юрий не успокоился и начал войну с Тверью. 22 декабря 1317 года святой Михаил одержал уверенную победу над войсками князя Юрия, усиленными отрядами татар во главе с Кавгадыем. Было захвачено много пленных, в том числе Кавгадый, которого святой Михаил отпустил, и жена московского князя Кончака, но она неожиданно умерла в Твери. Князь Юрий оклеветал святого князя Михаила перед ханом, обвинив его в отравлении Кончаки. Хан разгневался, угрожая разорением княжеской вотчины Михаила, и потребовал его к себе для ответа. Не желая проливать кровь русских воинов в неравной борьбе с ханом, святой Михаил смиренно отправился в Орду, понимая, что это грозит ему смертью. Он простился с семьей и тверичами, взял благословение на мученический подвиг у своего духовного отца игумена Иоанна. «Отче, – сказал святой, – много заботился я о покое христиан, но, по грехам моим, не мог прекратить междоусобий. Теперь благослови меня, если придется пролить кровь мою за них, лишь бы они несколько отдохнули, а мне бы простил Господь грехи».