Сухотин после революции принял сторону советской власти. Он даже занимал руководящую должность в одном из управлений ВСНХ, однако вскоре был арестован и провел несколько лет в тюрьме. После освобождения в 1921-м его назначили на должность коменданта мемориальной усадьбы «Ясная Поляна». Осенью того же года Сухотин женился на внучке Льва Толстого.

Из-за перенесенного несколько лет спустя инсульта он был отправлен влиятельными знакомыми на лечение за границу – в Париж. Там он и скончался летом 1926 года.

Реакция на смерть Распутина в обществе была полярной. Некоторые очень переживали потерю «истинно Божьего человека». Особенно горевала императорская семья: «старец Григорий» фактически стал членом семьи и вдобавок в силу своих уникальных способностей умел облегчать страдания больного гемофилией цесаревича Алексея. Другие, подобно вышеупомянутым убийцам, искренне радовались смерти «мужика», оказывающего влияние на царскую чету «христианскими советами». Отдельная группа скорбящих по «Гришке» – благоприобретателей, которые умудрялись проворачивать через Распутина выгодные дела и строить собственные карьеры, пользуясь его внутренней доброжелательностью к людям.

Тело Распутина по распоряжению императрицы Александры Федоровны было забальзамировано, помещено в саркофаг, поставленный в потайном склепе под строившимся на территории царскосельского парка храмом Серафима Саровского. Сразу же после Февральской революции Керенский распорядился найти могилу пресловутого «старца». Вскоре после обнаружения склепа останки Распутина были по его распоряжению сожжены, а пепел развеян по ветру.

Распутин оставил провидческое прощальное завещание. Оно подтверждает его глубокое понимание социально-политического расклада внутренних сил в России и в том числе – опасность отношения к народу богатейших, приближенных к трону людей, не желающих должным образом воспринимать других, менее обеспеченных и ведущих праведную жизнь. Он также объяснил подлинные истоки своего поведения и подтвердил необычные способности к провидению простого русского человека. Даже спустя век оно звучит назидательно и пророчески:

«Я пишу и оставляю это письмо в Петербурге. Я предчувствую, что до первого января я уйду из жизни. Я хочу русскому народу, папе, русской маме, детям и русской земле наказать, что им предпринять. Если меня убьют нанятые убийцы, русские крестьяне, мои братья, то тебе, русский царь, некого опасаться. Оставайся на троне и царствуй. И ты, русский царь, не беспокойся о своих детях. Они еще сотни лет будут править Россией.

Если же меня убьют бояре и дворяне и они прольют мою кровь, то их руки останутся замаранными моей кровью, и двадцать пять лет они не смогут отмыть свои руки. Они оставят Россию. Братья восстанут против братьев и будут убивать друг друга, и в течение двадцати пяти лет не будет в стране дворянства. Русской земли царь, когда ты услышишь звон колоколов, сообщающих тебе о смерти Григория, то знай: если убийство совершили твои родственники, то ни один из твоей семьи, т.е. детей и родных, не проживет и двух лет. Их убьет русский народ. Я ухожу и чувствую в себе божеское указание сказать русскому царю, как он должен жить после моего исчезновения. Ты должен подумать, все учесть и осторожно действовать. Ты должен заботиться о твоем спасении и сказать твоим родным, что я им заплатил моей жизнью. Меня убьют. Я уже не в живых. Молись, молись. Будь сильным. Заботься о твоем избранном роде».

Начало–1905 год

1

С октября1905 года невозможно представить жизнь семьи последнего императора Романова без участия в ней Григория Ефимовича Распутина, который тогда появился в царском дворце в качестве некоего пророка и необычного православного странника, или «старца». Распутин был представлен царю своим высокопоставленным окружением с помощью влиятельных лиц духовенства и до конца своей жизни оказывал определенное влияние на царскую семью. Первопричиной явления Распутина при дворе была болезнь царевича Алексея. Нельзя отрицать, что и сам Николай II нашел в лице Распутина внутреннюю поддержку человека из народа. Воспитанный в глубоких православных традициях и имеющий от природы кроткий жизнелюбивый характер, Николай II стал глубже чувствовать и понимать своих подданных. Его действия в этот трудный исторический период кажутся непоследовательными, без твердой стратегии действий и порой наполненными реальным страхом разрушения империи. Но участие и духовное воздействие находящегося рядом Распутина явно вселяли в него надежду на положительный исход политического кризиса. Не имея от природы волевого характера твердого самодержца и отрекаясь от престола уже после смерти старца, император осознанно пришел к выводу, что сопротивление принесет подданным неминуемый вред и только больше разрушит страну. Надо отдать должное Николаю Александровичу, что это решение имело свои религиозные основы и оказалось достаточно правильным, честным и патриотичным.