Б. А. Никольский[108]
О признании советской власти (Правила и советы)
Вопрос о признании советской власти – не новый вопрос: он встал перед сознанием каждого русского гражданина с самого момента октябрьского переворота в 1917 году. С тех пор прошло десять лет. За эти десять лет природа советской власти, сущность ее целей и ее образа действий проявились с полною и окончательною наглядностью. И теперь, когда и в Западной Европе начинают верно разуметь и оценивать это явление, – русскому человеку трудно и стыдно ссылаться на свою «неосведомленность» и «непонимание». Мы можем отправляться от того, что все русские (за исключением детей) знают и понимают природу советской власти (обязаны знать! не смеют не понимать!); и все же мы считаем необходимым практически допустить возможность того, что есть люди не все знающие или не все додумавшие до конца (особенно среди наивных «возвращенцев»). Для бесед с ними, а также для борьбы со всевозможными соблазнителями – большевиками, «сменовеховцами», «засыпателями рва», членами «республиканско-демократического объединения» и другими недругами национальной России, – считаем полезным высказать следующие разъяснения, обобщения и советы.
1. Понятие «признания» может употребляться в нескольких различных значениях (не менее чем в четырех) и все соблазнители пользуются этим обстоятельством для своего дела. Так, слова «я признаю» могут означать следующее:
I. Я считаю, что ты в действительности существуешь, как факт: действуешь, посягаешь, называешь себя «всесоюзным правительством», собираешь налоги, мучениями и страхом навязываешь свою волю русскому народу и стараешься использовать все его силы для осуществления мировой революции; или –
II. Я считаю тебя субъектом права, который за совесть чтит законы; который добросовестно желает соблюдать свои обязательства, уважает чужие права и не считает, что «все дозволено»; с которым поэтому имеет смысл заключать договоры и распределять права и обязанности; или же –
III. Я считаю тебя законною властью моей родины; властью, которая добросовестно служит национально-патриотической цели и для которой благо России есть действительно высшая цель; именно поэтому я могу, я хочу, я обязан поклясться тебе в верности перед лицом Божиим и перед лицом моей совести (присяга!); я обязуюсь в случае надобности умереть за тебя и за торжество твоего дела (воинская повинность!).
В первом смысле – «ты еси факт» – весь мир вот уже десять лет «признает» советскую власть: одни наблюдают этот факт; другие борются с ним; третьи поддерживают его; четвертые – наши братья в России – вынуждены даже исполнять предписания этой власти и от времени до времени (анкеты!) свидетельствовать ей о своем повиновении и, может быть, даже – о «сочувствии».
Во втором смысле – «ты еси субъект права» – советская власть «признана» целым рядом государств, которые с тех пор постоянно имеют возможность на суровом опыте проверять, действительно ли она чтит за совесть законы международного и торгового общения, отвергает ли она вседозволенность, уважает ли верховные права признавших ее правительств и т. д. На самом деле советская власть с самого начала всею своею теориею и практикою отрицала право и правосознание; вся ее работа направлена на то, чтобы побудить к этому и другие народы; причем она всегда открыто высказывала это. Сев<еро>-Амер<иканские> Соединенные Штаты поняли это давно; Англия постигла это на опыте недавно.
В третьем смысле – «ты еси законная патриотически-национальная власть моей родины» – советская власть не может быть «признана» ни одним русским человеком, и притом потому, что она