И хранит серафимовы тапочки
слободская засечная Русь.
Август и 16-17 сентября 2015 г., свт. Иоасафа Белгородского
2. Памятник владыке Макарию в Белгороде
На 200-летие Макария (Булгакова), митрополита Московского и Коломенского
Серый, синий, зелёный иль карий
невнимательно, быстро скользнёт —
но несёт послушанье Макарий,
на проспекте, года напролёт.
Как ковригу иль даже веригу,
что тяжка, поели́ку легка,
держит шуйцей Великую Книгу
и читает её сквозь века.
Он читает, да кто его слышит!
Ты ли слышишь? Иль, может быть, ты?
Ветер книжных листов не колышет —
неподъёмны у правды листы.
Но предчертаны альфа, омега —
и проспавшим, и тем, кто без сна,
и для всех – после хлада и снега —
красной Пасхой приходит весна.
Чтоб очнулась душа-Эвридика
в той ночи, где поют соловьи,
просвещающей дланью, владыка,
сирых страждущих благослови!
3 мая 2016 г., Светлая Седмица
3
Наталье Дроздовой
Богородцева синька женская небеса проясняет снова
и сияет Преображенская бирюзой на углу Попова.
Коли дадено нам задание во спасение, не для штрафа, —
назначаю тебе свидание у гробницы Иоасафа;
что влечёт в гравитационную, но ведущую ввысь воронку —
под команду дистанционную испечённому жаворо́нку.
Благодать проберёт «до рёбрышков», в маловерии онемевших, —
словно мальчик Христос воробышков оживляет окаменевших.
Возрождаются в нас тождественность упования, жертвы, слова,
торжество торжеств и торжественность Православия золотова.
27 марта 2016 г.,
свт. Григория Паламы, архиеп. Солунского
«Бегство (читай – изгнание) – та же смерть…»
Бегство (читай – изгнание) – та же смерть,
в нём душа устремляется в духоту,
впредь не в силах выситься, быть и сметь,
покидая вещное на лету.
И, попав в непонятное, как шпана
озираешься, странный: некуда дальше бечь,
потому что повсюду – хана одна,
и лишь изгнанный может про то просечь.
Вроде б – ходишь и выглядишь так, как все,
но не ловишь больше наземный кайф,
а родимых, отрезанных в чортовой полосе,
слышишь сердцем, издали, даже не тронув Skype.
8-9 июня 2015 г.
Skype
Сын по скайпу показывает ему пятимесячного внука.
Внук, солнечный малый, лыбится и пищит.
Он говорит сыну: «Какой смешной глазастый пищун!».
Дочь по скайпу показывает ему его собаку.
Та сопит, кладёт башку на лапу и глубоко задумывается.
Он говорит дочери: «За эти три года она ещё больше стала
походить на тюленя. И пятачок у неё поседел».
Жена по скайпу показывает ему большие сливы из их сада.
«Ты в новой красивой блузе, тебе идёт, – говорит он жене. —
Сладкие?»
«Да, очень», – отвечает жена.
Собакин складень
Люсе, Ане и Саше
«Одни только пси делали ему небольшую отраду, облизывая гной в ранах его, и ложась коло него, согревали»
Из жития Св. Антония
1. На первую годовщину мопсицы Сони
Коль указал Андрюха Дмитриев
на лад созвучий дактилических,
живу, по-прежнему не вытравив
в себе позывов злых мелических,
хожу тропою сей и сицею, —
хоть выпало нам время то ещё, —
с весёлой толстенькой мопси́цею,
похожей на Кота Котовича.
На чью ж любовь ещё надеяться?
Покрыта шёрсткой мягкой палевой,
мне косолапица-младеница
не скажет: «Надоел, проваливай!»
Легчают тяжести житейския;
у ней спасительная функция
Иосифа Аримафейского
иль Спиридона Тримифунтского.
Собака может быть водителем,
почти родителем, радетелем,
душевной кожи заменителем,
твоей судьбы живым свидетелем.
Одна, глазятами библейскими,
следит за утренней молитвою
и вслед идёт, и видит: бреешься —
когда по горлу водишь бритвою.
И ведь совсем не в наказание
потычет в ухо мордой искренной,
а в назиданье, в указание, —
кто любит нас любовью истинной.