То, чего нет
Познав усладу эйдоса отныне,
Ты обрекаешь плотские утехи в пыль,
И, пребывая в самости бесстрастного накала,
Взываешь к облику вождя Вальгаллы,
И в клятвах бреда роешь яму ликов бытия,
И в урагане обрекаешься бессильным криком счастья,
И в ненависти Пастуха торжественно встречаешь плач,
Маяк прилива исчерпав сквозь чрево бурных рыб могильных,
Хваля и чествуя клокочущую воду,
Внимаешь истине орла сиянье,
Вращая колесо своей триады знанья,
Ты открываешь сердце пустоты в пределах мироздания.
Автор: Зашёл в реку
Миф реализует глубинную память бездны реальности на уровне коллективного бессознательного. Древо Мира – Иггдрасиль – Древо Жизни, центр которого – есть Ты, способный вмещать и развёртывать в пространстве Энергию времени, где духовные силы сосредоточены и сосуществуют на уровне Твоего само-осознанного откровения. Иггдрасиль (Ask – ясень. Иггдрасиль буквально означает «конь Игга») – соединяет горизонты Земли и Неба. Ясень является композиционной структурной основой сущего и проявления Само-сущего через манифестацию Жертвы Одина и проявленного Логоса Северной Традиции в виде Знаков – Рун.
Не могу не сделать упоминание о Хайдеггере, по мнению которого, человеческое обитание – есть динамический режим бытия, в основе которого пересечение Земли, Неба, богов и смертных.
Ты тот, кто «оберегает землю» и «принимает небо». Если бы не пробудился Твой дух, жаждущий добыть и проявить пространство тайны, когда в мире забыты Боги, когда Воля – есть проявление оторванности Эго от Единого. Со-творчество Высшего «Я» в единстве с проявленной Бездной – есть твоё предназначение. Если бы люди не были одержимы бесконечным, мистическим озарением с проявлением в себе Уст Бога – руны Ансуз – они бы никогда не стали людьми. Руна Ансуз – горизонт «Онд – дыхание», Божественное слово, являющее собой ореол сверхъестественного.
Совершить единственное верное – открыть путь к Себе – есть Путь изучения Рун.
Вспомним один из важных диалогов в «Фаусте» Вольфганга Гёте:
Мой друг, прошедшее постичь не так легко:
Его и смысл – и дух, настолько не забыты, —
Как в книге за семью печатями сокрыты.
То, что для нас на первый, беглый взгляд
Дух времени – увы! – не что иное,
Как отраженье века временное
В лице писателя: его лишь дух и склад…
Фауст
А мир? А дух людей, их сердце? Без сомненья,
Всяк хочет что-нибудь узнать на этот счёт.
Вагнер
Да; но что значит – знать? Вот в чём все затрудненья!
Кто верным именем младенца наречёт?
Где те немногие, кто век свой познавали,
Но чувств своих, но мыслей не скрывали,
С безумной смелостью толпе навстречу шли?
Их распинали, били, жгли…[4]
Фауст
Внутренняя природа души, сущность проявленной системы мистификации, обретение в своей личности совокупности Божественного откровения и высвечивание идеала познания во внешнем мире – есть цель магического сознания.
Что есть Магия? Магия – есть безусловная любовь (энергия – Свет, из которой состоит каждый человек) и благоразумие.
Благоразумие – этическое понятие, условие достижения моральной цели. В этике Аристотеля Благоразумие определяется как одна из добродетелей, связанная с отношением к телесным удовольствиям: «благоразумен тот, кто не страдает от их отсутствия и сознательно воздерживается от удовольствий чрезмерных»[5]. При таком понимании Благоразумие совпадает с умеренностью и не относится к наслаждениям, получаемым, например, при созерцании произведений искусства. Руны – есть инструмент достижения целей в руках благоразумного Адепта.
Магия – есть победа над несовершенством технократической эпохи, где нет места Божественному созерцанию.