Соответственно, проблему невозможно решить просто через отказ от вещества. Человек, борющийся с алкогольной зависимостью, если не одолел аддикта внутри, еще не стал трезвым, даже если и перестал пить. Здесь в качестве аналогии можно упомянуть один эпизод из книги Пелевина «Чапаев и пустота». В ней, помимо прочего, рассказывалось, как один профессор по заказу бандитов перевел на доступный для них язык мысли Ницше с помощью следующего образа: «внутреннего мента грохнуть надо».

То есть аддикт, переставший пить, но не преодолевший «аддикта внутри», не становится трезвым, его можно считать «аддиктом без реализации».

Аддикт внутри может существовать и без алкоголя. Профессор Ц.П. Короленко ввел в мировую науку термин «аддикт без реализации». Человек, у которого просто забрали алкоголь, не становится новым человеком, а стремится выплеснуть свое аддиктивное состояние в каком-то альтернативном направлении, и здесь даже сами сеансы психоанализа могут стать иной формой зависимости. Человека все «достало», ему все тошно, но он приходит раз в неделю, рассказывает, что ему приснилось, и вовлеченность в сам процесс воспринимает как какое-то движение.

Здесь можно привести слова Виктора Франкла насчет того, что многие пациенты страдают «от отсутствия содержания и цели в жизни». Сами психоаналитики признают, что «такое положение дел объясняет многие случаи "бесконечного психоанализа", поскольку лечение на кушетке становится единственным содержанием жизни»[89].

Оправдана ли надежда человека на какие-то внешние средства? Прокапают лекарства, назначат антидепрессанты – и он выздоровеет? Профессор Ц.П. Короленко и академик Н.В. Дмитриева как раз пишут, что у многих специалистов существует ложное представление о том, что борьба с зависимостью должна выражаться в победе над конкретной формой реализации[90]. То есть точка зрения, что задача алкоголика сводится к победе над алкоголем – ошибочна, потому что внутренние механизмы аддиктивного поведения не меняются, и человек переориентируется на нечто иное.

12-шаговая программа для анонимным алкоголиков, возможно, и помогает избавиться человеку от конкретной формы реализации, но некоторые люди потом в отношении окружающих становятся, например, командирами. То есть начинают навязывать членам своей семьи то положение дел, которое усвоили во время прохождения программы. Возможно, человек перестал и быть алкоголиком, но стал ли он хорошим семьянином?

Не произошло ли того, что его некая мания, которая раньше находила выход в форме алкоголизма, выражается в том, что он начинает терроризировать всю семью: издеваться над детьми, «строить» супругу или проводить время в многочасовых разговорах по телефону, бесконечно смотреть сериалы? Поведение человека свидетельствует, что здоровым он не стал, и это важно учитывать.