И, может быть, когда перед ним встанет риск вхождения в «серую зону», там это знание будет необходимо. «Серая зона» – в концлагерях было такое понятие, обозначающее ситуацию неразличения добра и зла. Надеюсь, мы в своей жизни этого никогда не коснемся, а там, в концлагерях, чтобы спасти своих близких, люди работали в зондеркоманде, помогали уничтожать других заключенных. Ситуация погружения в смешения/неразличие понятий порождало в людях специфическое состояние, которое можно описать словами узницы Освенцима Люси Адельсбергер: члены зондеркоманды «были уже не человеческие создания, а перекошенные, безумные существа». Конечно, это крайние примеры, у нас в жизни всё-таки так не складывается, мы, по большей части, – в окружении людей, которые зла нам не желают.

Если у человека нет навыка разбора, то любая информация его будет сходу таранить и заражать. У человека должна быть картина мира, понимание. Все мы, так или иначе, желаем счастья, уважения, дружественного общения. Культура же в лице лучших представителей несет нам представление о том, как эти цели достигаются. Хочешь быть любимым – ты должен сам любить. Если хочешь, чтобы тебя ценили и уважали, – научись ценить и уважать других, сразу получишь результат, обратный поток. Об этом, например, «Рождественское письмо» Ивана Ильина, а также глава «Доброе слово» из книги «Отец Арсений». Соответственно, если у человека есть представления, основанные на истине, когда у него появляется какая-то потребность – он знает пути ее удовлетворения. Если такого представления нет, то возникает опасность, что второе искушение соединится с первым. То есть неудовлетворенная потребность соединится с какой-то ложной информацией, поступающей извне, и возникнет прочная цепочка.

Сейчас очень модно говорить, что «во всём» виноваты гены. Но все-таки генетика развивается, и пришло такое время, когда «гены должны возопить» (по аналогии со словами Евангелия о том, что если люди перестанут славить Господа, то камни возопиют). Современные представления скорее сводятся к тому, что гены кодируют не фатальную склонность к зависимому поведению, а предпосылки, на основании которых человек может (но не обязано) войти в зависимое поведение.

Например, китайские ученые насчитали более 200 генов, ассоциированных со злостным курением. То есть если мысль выразить своими словами, то можно сказать следующим образом. Не существует гена курения, а есть совокупность определенных предпосылок, может быть, даже врожденных, которые выражаются, например, в том, что у человека присутствует некая тревожность. Например, один, опоздав на самолет, успокоится через полчаса, другой же – через двое суток. И вот когда у такого человека начинают «играть нервы», то из множества вариантов (поспать, поплавать, помолиться), он может выбрать увиденное в фильме или рекламе – покурить и расслабиться.

Когда человек сознательно выбирает какой-то вариант, в мозгу между стимулом и реакцией начинает формироваться связь на уровне нейронов. Выбор повторяется несколько раз, и связь становится более прочной. Марк Льюис в книге «Биология желания. Зависимость – не болезнь» сравнивал этот процесс с появлением тропинки в лесу. Тропинку постепенно протаптывают множество людей, а другие дорожки, по которым никто не ходит, начинают потихоньку зарастать. Так формируется стабильный нейронный ствол, а другие маршруты передачи нервного импульса постепенно рассасываются.