Это также очень современное представление. В прошлом быть упитанным считалось благом. Вероятно, в древности люди запасали жир на случай голодных времен, когда пищи было мало, а возможно, и на случай болезни. Было полезно в случае необходимости иметь жир «под рукой». Запасенный жир был определенным преимуществом и мог буквально спасти жизнь. Возможно, на полных людей смотрели даже с некоторой завистью.

Такой взгляд сохранялся и позже в истории, когда полнота повсеместно считалась символом богатства и изобилия, и такое отношение к ней сохраняется в некоторых странах до сих пор. Я бывала и в тех странах, где считается, что человек не должен быть очень худым, и там, где принята противоположная точка зрения.

В Калифорнии, чем ближе к Беверли-Хиллс, тем более блондинистыми, большегрудыми и худыми становятся женщины. У них всех должно быть «прекрасное тело».

По характеру я человек совершенно непритязательный, но однажды в Калифорнии, куда я приехала читать лекции, мне дали понять, что качество моего маникюра и педикюра не отвечает эстетическим требованиям той группы, с которой предстояло проводить занятия. Мы-то с моей внучкой всегда сами весело проводили время за этой милой косметической процедурой (красили мне ногти на ногах), и я вовсе не собиралась отказываться от этого удовольствия в угоду чьим-то представлениям об эстетике, но местные дамы – все как на подбор блондинки с прекрасным макияжем – просто с ума сошли при виде ногтей у меня на ногах и прислали в мою комнату педикюршу, чтобы та обработала и покрасила их «как надо».

Впрочем, позанимавшись после лекции целительской работой с некоторыми из этих женщин один на один, я обнаружила, что они не так уж уверены в себе, как казались. Проведя работу с убеждениями некоторых из них, я увидела, что при всей их внешней привлекательности они все же полагают, что недостаточно красивы. На внешности многих из них благоприятно сказались такие процедуры, как инъекции ботокса, пластические операции, окраска волос, вставка грудных имплантатов, липосакция, наращивание ногтей, использование косметики и всего остального, что сейчас в моде. Но при этом они не были способны принять свою собственную внешнюю и внутреннюю красоту. Я обнаружила, что очень трудно работать с человеком, чья внешность кажется прекрасной окружающим (в том числе и мне), но кто при этом считает себя некрасивым и постоянно и неотступно сражается даже за крошечное улучшение. Для меня внешнее «совершенство» не обязательно; человека определяет его характер.

Отчасти нынешняя сосредоточенность на худощавости обусловлена особенностями дизайна одежды во Франции. В прошлом французские модельеры создавали одежду, беря за образец чувственных, склонных к легкой полноте женщин с полной грудью. Проблема состояла в том, что все сосредоточивались больше на полных, чувственных фигурах женщин, скрытых под одеждой, чем на самой одежде. И вот у дизайнеров возникла блестящая идея в качестве моделей брать красивых худых женщин и моделировать одежду на них, с тем чтобы люди обращали внимание именно на одежду, а не на манекенщиц. К сожалению, женщины, наблюдающие худых, как палки, моделей, дефилирующих по подиуму, пришли к выводу, что все хотят видеть женщину именно такой, и значительная часть населения западных стран стала полагать, что быть красивой – значит выглядеть как туго обтянутый кожей скелет.

Представлений о красоте существует множество… Несколько лет назад мне пришло в голову заняться культуризмом. Я подумала, что Вианна-культурист – это будет забавно, а потом узнала, что знаменитая культуристка по имени Вианна уже существует! Я видела ее фотографии. Сплошные мускулы! Хотя я чувствовала, что она красива, но в конце концов решила, что культуризм – это не для меня.