Издания и выходные данные названных источников, приведены отдельным списком в конце учебника.

Порядок цитирования данных источников указан в специальном разделе учебника («Сокращения»).

Список работ, принадлежащих уже названным и упомянутым далее по тексту ученым см. в конце учебника (Источники и учебники по римскому праву).

Новицкий И.Б. Римское право. М., 2014. Учебник был издан в 1956 г. и после этого выдержал не одно издание, что неслучайно. Учебник отличается простотой и ясностью изложения материала. Сложнейшие юридические вопросы и проблемы раскрываются доступно и понятно; Римское частное право / под ред. И.Б. Новицкого и И.С. Перетерского. М., 2014. Данная работа – результат коллективного творчества И.С. Перетерского, В.А. Краснокутского, Е.А. Флейшица, И.С. Розенталя (автора одного из лучших на сегодняшний день учебника латинского языка для юристов), И.Б. Новицкого. Первое издание вышло в 1948 г. Работе присущи все те достоинства, что и учебнику И.Б. Новицкого. Отличие в гораздо большем объеме излагаемого материала.

Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты / пер. и прим. И.С. Перетерского; под ред. Е.А. Скрипилева. М.: Наука, 1984.

Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Политиздат, 1990. 479 с.

Хрестоматия по истории Древнего Рима / под ред. В.И. Кузищина. М.: Высшая школа, 1971. 431 с.

Утченко С.Л. Хрестоматия по истории Древнего Рима. М.: Соцэкгиз, 1962. 675 с.

Соответственно данный материал является составной частью учебного курса «Гражданское право». О развитии и проблемах цивилистики см.: Гражданское право: В 2 т.: учебник / отв. ред. Е.А. Суханов. 2-е изд., перераб. и доп. М.: БЕК, 1998. Т. I. Раздел 1.

Деятельность глоссаторов и постглоссаторов, а также рецепция римского права изучаются в рамках курса «История государства и права».

Свод цивильного права (§ 16.5) стал основой Кодекса Наполеона (1804) – Гражданского кодекса Франции, который действует и в настоящее время. В свою очередь Кодекс Наполеона послужил прообразом аналогичных кодексов в странах, оккупированных Наполеоном.

С формальной точки зрения можно говорить о том, что римское право являлось действующим вплоть до 1453 г., т. е. до гибели Восточной Римской империи. Однако с содержательной точки зрения VI в. как окончание развития и существования римского права более приемлем. Поскольку Европа реципировала римское право в «версии» Свода цивильного права.

Великолепная характеристика правовых систем содержится в работе французских ученых Р. Давид и К. Жоффре-Спинози (Давид Р., Жоффре-Спинозы К. Основные правовые системы современности: пер. с фр. В.А. Туманова. М.: Международные отношения, 1999. 400 с.).

Например, вот что последовательно говорится в статьях 12–15: «Если продавец умер, то покупатель может взять в доме продавца сумму иска этого дела в пятикратном размере» (12). «Если свидетелей этого человека нет поблизости, то судьи должны назначить ему срок до шести месяцев, а если в течение шести месяцев он не привел своих свидетелей, то этот человек – лжец; он должен нести наказание по этому делу» (13). Если человек украл малолетнего сына другого человека, то он должен быть убит (14). Если человек вывел за городские ворота либо дворцового раба, либо дворцовую рабыню, либо раба мушкенума, либо рабыню мушкенума, то он должен быть убит (15).

«Квириты» – древнейшее название жителей Рима. Согласно Ливию, происходит от названия города Курам, а по мнению Овидия – от сабинского слова curis, что означает «копье».

Конституция «De Auctore».

В Институциях Юстиниана слова Ульпиана даны немного в иной редакции: «Предписания права суть следующие: честно жить, ближнего не оскорблять, воздавать каждому свое» (I.1.3).

Следует иметь в виду, что, несмотря на то что христианство полностью отрицало римский уклад жизни, возникло оно именно в римском государстве, поэтому очень многие положения римского права были переработаны и использованы в христианстве.

Было еще одно – вульгарное значение, которое означало «похлебку из свинины».

Подобное восприятие сохранилось и в современном праве. Мы признаем существование публичного и частного права, но ни в одном законе или подзаконном акте мы не встретим их упоминания.

Должностное лицо – второе в римской иерархии.

Например, в учебнике Д. Дождева приведена следующая классификация, в основе которой «значительное событие, с которым связан целый комплекс перемен в правовой системе»: архаический (753–367 гг. до н. э.), предклассический (367—17 гг. до н. э.), классический (17 г. до н. э. – 235 г. н. э.), постклассический (IV–V вв.), юстиниановский (527–565 гг.) (Дождев Д. Римское частное право. М., 1996. С. 13). Особо выделяется периодизация, предложенная Ч. Санфилиппо: Первый этап. От основания Рима (754 г. до н. э.) до разрушения Карфагена и Коринфа (146 г. до н. э.). Второй этап. От разрушения Карфагена и Коринфа (146 г. до н. э.) до прихода к власти Диоклетиана (284 г. н. э.). Третий этап. От Диоклетиана (284 г. н. э.) до Юстиниана (565 г. н. э.) (Санфилиппо Ч. Курс римского частного права: учебник / под ред. Д.В. Дождева. М., 2000. С. 12–20).

Для иллюстрации возьмем, к примеру, недавнюю историю нашего Отчества. Историческое событие – распад СССР датируется декабрем 1991 г. Следует ли говорить о том, что именно с декабря 1991 г. начинается новый период в истории российского права и собственно начинается само российское право? С формальной точки зрения – да, однако основополагающие акты российского права, начиная с Конституции и оканчивая первыми кодексами, были приняты спустя несколько лет.

Консулы – высшие должностные лица римского государства.

Римляне различали два типа власти: империум и потэстас. Властью в форме империя наделялись высшие должностные лица римского государства (консулы, преторы). Империй давал право вопрошать волю богов, осуществлять набор и командование войсками, право созывать народные собрания, разрабатывать проекты законов, наказывать римских граждан. Власть потэстас – это обычная власть, которая принадлежала отцу семьи и низшим должностным лицам (квесторы, эдилы).

Один из величайших деятелей римского государства. Оказал огромное влияние на развитие как всего римского государства, так и права. Дважды избирался консулом, а также занимал должности цензора и диктатора.

Римское право, которое мы изучаем – это главным образом право классического периода.

Brunner Н. Deutshe Rechtsgeschichte, I. Leipzing, 1906.

Mitteis L. Reichsrechtund und volksrecht. Leipzing, 1891; WiackerF. Vom Romischen Recht. Leipzing, 1944; Idem. Vulgarismus und klassizismus in Recht der Spatantike. Leipzing, 1955; Levy E. West Roman Vulgar law. Law of property. Philadelphia, 1951; Halban-Blumenstock A. Die Entstehung des deutschen Immobiliareigenthums. Innsbruk, 1894.

Безусловно, есть и другие памятники римского права, значение которых не уступает Институциям Гая. Например, произведения Ульпиана или Павла. Однако, во-первых, основные тезисы и концепции подобных авторов представлены в Своде цивильного права; во-вторых. Институции Гая – это самый известный учебник римского права, на который ориентируются современные учебники римского права, не случайно название «институции» стало нарицательным.

Данным термином стали обозначать обычное право в конце предклассического периода, до этого не существовало какого-то единого наименования. Как правило, обычное право чаще всего обозначается как ius non scriptum, противопоставляясь ius scriptum.

Согласно Ливию, Сенат был создан по инициативе Ромула в составе 100 человек «потому ли, что в большем числе не было нужды, потому ли, что всего-то набралось сто человек, которых можно было избрать в отцы» (Liv. 1.4 (7). Количество сенаторов большую часть римской истории составляло 300 человек, затем увеличилось до 600 и 900. Списки сенаторов обновлялись раз в пять лет. Членами Сената были представители древнейших римских родов; наиболее богатые римляне, состояние которых должно было составлять не менее 1 млн сестерциев; бывшие высшие магистраты. Сенат определял основные направления внешней политики; объявлял чрезвычайное положение и назначал диктатора; принимал отчет о деятельности бывших должностных лиц; давал право на набор войск; контролировал государственную казну; распределял должностных лиц по провинциям.

Народное собрание – высший орган власти в римском государстве. Состояло только из римских граждан-мужчин. Было три вида народных собраний. Куриатные комиции – народные собрания, которые собирались по куриям (римские рода и семьи); на них утверждали завещания, ведали вопросами усыновления. Центуриатные комиции – народное собрание, в котором голосование происходило по центуриям (воинская единица); на центуриатных комициях избирались высшие магистраты (консулы, преторы) и решались вопросы, связанные с войной. Трибутные комиции – народные собрания, которые собирались по территориальным единицам (трибам); на них избирались все остальные должностные лица и принимались законы.

Народные трибуны – должностные лица должность которых считалась священной. Любое действие против народного трибуна рассматривалось как святотатство. Могли наложить вето на решение любого должностного лица и заблокировать принятие любого закона.

Ауспиции (aves – птиц; specio – наблюдать, смотреть) – в буквальном переводе: птичьи знамения. Римляне считали, что наблюдение за птицами может помочь понять и постичь волю богов. Коршуны и орлы «рассказывали» своим полетом; вороны и совы – криком; куры – поведением при кормежке. Всем общественным начинаниям, включая выборы и голосование в народном собрании, предшествовали ауспиции. Если знаки были неблагоприятными, то мероприятие откладывали. Профессиональными «наблюдателями» за птицами были жрецы из коллегии авгуров. Авгур носил богато украшенную одежду и изогнутый посох.

Одна из высших должностей в императорском Риме.

Реконструкция текста началась еще в начале XVI века, а закончилась только в конце XIX.

Годы жизни Ливия: 59 г. до н. э. – 17 н. э.

Интересен в этом плане вопрос о влиянии греческого права на содержание и характер Законов. В связи с этим можно согласиться с Л. Кофановым, заметившим: «Представляется вполне объективной оценка традиции, предложенная немецким исследователем Г. Дельцом…с точки зрения этого исследователя греческое влияние, выразилось в следующем: 1) в построении общего плана кодекса как такового; 2) в заимствовании отдельных постановлений; 3) в использовании общих абстрактных заготовок и языковых формул в правовых нормах» (Кофанов Л.Л. К вопросу о палингенезе законов XII таблиц // Законы XII таблиц: Л.Л. Кофанова. М., 1996. С. 192).

В дословном переводе «институции» означает «наставления», «учение», «начало».

Покровский И.И. История римского права. СПб., 1998. С. 203.

Годы правления 306–337.

Структура Кодекса воспроизводит структуру Кодекса Грегориана (Codex Gregorianus) и Кодекса Гермогениана (Codex Hermogenianus), созданных частными лицами во II–III в. н. э., что качественно снижает их ценность. Сходство строения Кодекса Феодосия с этими кодексами не является случайным, так как комиссии было прямо указано использовать в качестве образца эти кодексы (CTh.I.1.5).

Кодекс был подготовлен в рекордный срок. Работа над созданием была начата 13 февраля 528 г.

Дигесты – «располагать», «приводить в порядок». Синонимом дигест является термин pandectae (пандекты) – «охватывать», «содержать все».

Муромцев С.А. Гражданское право Древнего Рима. М., 2003. С. 30.

В дословном переводе «новеллы» означают «новые законы».

Далее в процессе изложения, чтобы избежать «путаницы» в восприятии материала, мы будем использовать понятия «правоспособность», характеризуя объем прав и обязанностей лица, и «дееспособность» – способность лица самостоятельно приобретать и осуществлять права, нести обязанности.

Аристотель. Политика. О домохозяйстве и рабстве. Кн. 1. 2. 13–14.

Цивильное право, преторское право, право народов, туземное право.

Статус фамилия ввиду его тесной связи с брачно-семейными отношениями будет рассмотрен в следующей главе.

Всеобщая декларация прав человека. Ст. 1.

«Все люди, находящиеся в пределах Римской империи, сделались римскими гражданами на основании конституции императора» (D. 1.5.17). К сожалению, текст эдикта дошел только во фрагментах, что способствовало большой полемике по вопросу о категории тех лиц, которым было предоставлено римское гражданство. Согласно одной из точек зрения, идущей от Моммзена, права гражданства могли не получить лица, не входившие в состав городских общин. См.: Mommsen Th. Gesammelte Schriften. Bd. V. s. 418–419. Представители еще одной точки зрения (Шенбуэр Э., д’Орса) считают, что гражданство было даровано жителям большей части империи. В отечественной историографии по этому вопросу см.: Коптев А.В. От прав гражданства к праву колоната. Вологда, 1995. С. 18–48; Елъницкий Л А. Новые эпиграфические данные (Tabula Banasitana) и эдикт Каракаллы о римском гражданстве // Вестник древней истории. 1980. № 1. С. 162–171; Штаерман ЕМ. К вопросу о diditicii в эдикте Каракаллы // Вестник древней истории. 1946. № 2. С. 81–88; РановичА.Б. Эдикт Каракаллы о даровании римского гражданства населению империи // Вестник древней истории. 1946. № 2. С. 66–80.

Следует учитывать, что не всегда можно было отпускать рабов на свободу. Запрет возникал в случаях, когда это могло причинить вред кредиторам или патрону, а также тогда, когда хозяину не исполнилось