***
Если женщина беременна,
Так и везде встречать
Женщин беременных начнёт,
Но внимательность сия бытует временно,
Пока не уродится её плод —
Затем детей мать станет замечать.
Аже68 спортом человек усиленно занялся,
Так и спортсменов станет замечать,
В рамках спорта своего встречных всех критиковать —
Кто из людей
Не обвинялся
Во одержимости своей
Смотреть на мир чрез линзу собственных занятий?
В таком субъективизме восприятий?
***
Эвристика сия, как правило, безвредна,
Но иногда угрозу страшную несёт,
Ведь если человек целями не теми увлечётся,
Если роскошь, профессиональный спорт за высшее сочтёт,
То, должно полагать, исчезнет в заблуждениях бесследно,
Ко деградации, к порабощению уйдёт
И вряд ли будет день, когда обратно раб вернётся.
К тому же, многие явления
Мы подчас не можем чтить
За просто совпадения —
Мошенникам нас станет проще
Убедить
В потусторонней мощи,
К порабощению
Склонить.

Эвристика привязки

Мы каждодневно получаем данные
Да не можем не соотносить их с теми, что уже имеем,
И часто посему делаем покупки нежеланные,
Ибо мнимую наживу отличить от настоящей не умеем.
Для нас абсурдно малая цена
Оставит за собой69 товара бесполезность, нам ненужность;
Пред скидками подчас имеем безоружность,
Ведь не стоимость товара после скидки нам важна,
Но токмо разница, но выгода гласимая одна.
***
По вине эвристики привязки
Мы часто непомерно дорогое покупаем,
Прибыточными70 чтя свои покупки,
Поддаваясь продавщической навязке,
Что выгодой в три четверти цены
За дорогую четверть траты искупаем,
Что, если на товары имеются большие (часто мнимые) уступки,
Тогда товары эти нам необходимы и ценны.
Тратя много денег на тщету,
Мы бездумно повышаем трат сих частоту;
С неделей новой тратя денег боле,
Мы только приближаемся к экономической неволе…

Конформизм

Мы любим жить в толпе «как все»,
Вместе с массой поддаваться
Одной и той же суете,
Мыслями о смыслах никогда не задаваться,
Хотя почти всяк час сего и не осознаём,
И мнением своим большинству коверкать наше мнение даём.
Когда у нас нет полновесных мнений
О самых разных по значению вопросах,
Будь это выбор, чрез кой вход во здание зайти,
Или кому во власть помочь пройти, —
Когда в главе полно сомнений,
Мы доверимся общественным опросам,
Взглядам большинства – ему и станем подражать,
Наши мысли, – может, жизни – большинству позволим искажать.
Мы слепо с детства принимаем
Правила морали, нормы поведения,
Так как и не ведаем иного,
Так как живут по оным все вокруг,
И не предаёмся рассуждениям,
Что свой живот71тщетой, быть может, занимаем,
Что современная мораль,
Освещённые традициями нравы,
Идеология державы —
Всё есть не блажного развития основа
И даже не сего развития деталь,
Но подлинный общественный недуг.
***
Война, к примеру,
Против «агрессора» начнётся —
Толпа глупцов на оную пойдёт —
Кто-то – подчиняясь жажде убивать,
А прочий слепо за толпою поплетётся,
Предела глупости не зная, не зная меры
Конформизму —
Пусть и маска на лихой инстинкт надета,
Пусть и назовёт
Сие патриотизмом —
Пусть примет смерть, ведь за державу надо воевать,
А на войне нормально это —
Умирать.
Как много гениев погибло,
Потому что стадо ни во что не посвящённых,
Во коем всяк ко мненью большинства относится серьёзно,
Их творения зловредными считало!
До чего же поздно
С подачи72 масс цивилизация настала!
Но и настав среди людей порабощённых,
Была обречена являться гиблой!
***
Сегодня деградация есть норма,
Поощрительно по праздникам бухать, да в меру,
Жизнь тратить на смотрение сериалов, ко примеру,
Или поддерживать физическую форму —
Да из тщеславия и ради похоти одной, —
Пропагандировать мораль, совсем в неё не веря,
Церкви посещать,