Развивается «цивилизация» —
Ужесточается эксплуатация,
Кою народ стал
Чувствовать и понимать
И перестал
Уж принимать.
Вскоре социальные антагонизмы обострились,
Работодатели рабочих стали боле ущемлять,
Сельские производители сцепились
С хозяевами огромных площадей земли,
А пропаганда интеллигенции противоречия сии
С успехом начала подогревать.
Вконец ухудшилось положение трудящихся,
На фоне нравственного оскудения
Национальные раздоры лишь усугубились,
Крестьян, когда-то без пороков обходящихся,
Всё больше стало ударяться в пьянство или в извращения,
От чего во многих звери пробудились.
И много можно перечесть
Социальных или политических причин,
Что обеспечили народ немыслимым обилием кручин,
Ано главную нельзя нам не учесть —
Уровень жизни невыносимо упал,
Ведь на свою работу крестьянско-пролетарское сословье
Всецело тратило невозвратимое здоровье,
От чего даже до средних лет далеко не каждый доживал.
Зато элита в это время в обилии благ всяких утопала —
Человеческая сущность у ней уже давно пропала…
«Хватит, народ заклеймённый, страдать!
Пора свергнуть власть, пора править самим!
Дайте те же строй кабалы разгромим!..
Начнём революцию в жизнь воплощать!»
Так оная затем
Живым манером зародилась…
Но, часто так бывает,
Хуже стало всем, —
Но жизнь на время лишь переменилась.
Сегодня рабството лишь следующую маску надевает.

Основа рабства нового

Да рабство вернулось в новом виде, не таким гнетущим и грубым, но незаметным и потому немало крепким; рабство вернулось под именем свободы и стало обвиваться вокруг шеи современного человека, понемногу его придушивая…

«Ничто не гибнет, погибая будто бы совсем,
Зане272всегда природа
Из одного другое возрождает,
Без смерти одного другому жития не даст»273 —
Погиб капитализм, петля на выи274 у народа,
Но в виде новом возвратился он ко всем —
И незаметно ныне массы понуждает
Ко тому,
Что всякий сам – да вот кому? —
Себя во рабство новое продаст, —
Не ведая зачем.
***
Прошлого ошибки рассмотрев,
Учтя и достижения науки,
Буржуазия (как ни странно), денег захотев,
По-новому обрекла людей на муки:
Сегодня оные являются рабами снова,
Но таковыми себя не считают,
Напротив, уверены и других уверяют
В «свободе» своей – и в этом нового рабства основа.
Не исчезло рабство, но скрылось под личиною свободы, —
Стало рабством, кое всё сложнее обличить;
Глупеют люди и не зрят размаха несвободны,
Ибо заняты чрезмерно, на думы не способны время уличить.

Машины

Немалую роль в кабалле может сыграть приобретение автомобиля, который сжирать будет вместе с бензином и деньги на…

Машины! Вот пример прекрасный —
Пример того, как мир ресурсы расточает,
Как тратит деньги люд напрасно
Да неудобств обилье получает!
Система тратит сонмы275 сумм,
На то, что непотребно, схоже —
Автомобили же особо,
Чтоб доказать тот факт, пригожи,
Ведь не меняется конкретно их утроба276,
Но внешность новая – да пусть ярится277
Ум —
Даёт иллюзию новаго278,
К чему должны рабы стремится,
Ведь малое отличие существенным им мнится, —
И суммы велие279 мир тратит для малаго280.
Товары изменяют так,
Чтобы возникла у людей нужда
Иметь всегда продукт последний,
Ведь лучше он продуктов средних,
Пусть те пригодны нам итак,
Да по цене в разы дешевле свежих иногда.
Жак Фреско обо том сказал —
Но расточительство – уже иная тема,
Зане281сейчас важна людская кабала
От именно машин, но не ото системы,
От именно того, что свет нам навязал, —
Хотя ещё грядёт реальности хула.
***
Машины, новый фетиш людей,
Тех закрепощают, возможно, даже быстрей,
Чем кредиты:
Глупцов завлекают сей техники габариты,
Сей техники красота,
Потенциальная мощность, что не пригодится,
Но к коей раб