Наука может оперировать и подвергать экспериментам лишь такие частицы, которые обладают регистрируемой энергией. Если же энергия частицы находится на грани неопределенности Гейзенберга, то на результаты измерений влияет измерительный прибор и даже мысли и воля самого экспериментатора. Результаты измерений приобретают хаотичный характер, и их уже невозможно уложить в прокрустово ложе математической формулы или подчинить какой-нибудь реальной закономерности. Таким образом, «телега» науки подъехала к зияющей бездне, внутри которой находится множество сверхтонких сущностей, недоступных для изучения инструментальными средствами. Не буду ходить вокруг да около. Малоэнергичные материальные сущности, на которые влияют сами измерительные приборы и даже мысли экспериментатора, являются переходными элементами между «слепой» материей, которая подчиняется физическим законам и мыслящим духом, который не подчиняется физическим законам. Но как же наука может изучать духовную сущность, если все постулаты научного материализма априори отвергают существование мыслящего духа, как реальной субстанции земной жизни и вселенского пространства?

Нельзя изучать то, что ты отвергаешь. Начинать надо хотя бы с того, чтобы признать, что не имеющие регистрируемой энергии разнородные по внутренней информации материальные частицы, существуют вокруг нас и в пространстве Вселенной в огромном множестве. Этому разнородному множеству можно придумать какое-нибудь научное определение. Но можно и не напрягать разум. Разнородные по внутреннему информационному содержанию мировые религии давно придумали название этим информационным частицам, не имеющим регистрируемой внутренней энергии, и называют их мыслящими духами. Творческий дух дьявола, как и все следующие за ним творческие духи Иеговы, Яхве, Саваофа-Аллаха, в том числе и Святой Дух Иисуса Христа, с одной стороны, порождены душами человеческими, а с другой стороны являются, объединением множества разнородных духов, соединившихся на основе информационной совместимости или информационного родства. Наука считает, что боги религий являются вымыслом человеческого разума и в реальности не существуют. И тут наука глубоко заблуждается.

Да, конечно, кроме духа дьявола, который подпитывается разнородными первородными духами, наработанными материей и пространством Вселенной, все остальные боги порождены душами человеческими от первичного богочеловечества до нашей современности. Но только они, боги мировых религий, не являются вымыслом, а являются объективной реальностью нашего мира. Души земных людей являются инструментами Бога Всевышнего. Они перерабатывают бывшую материю в разумный дух разной энергетической чистоты и разной иерархии. Механическая материя непрерывно расходуется, исчезает и умирает, превращаясь в лучевые формы фотонных излучений и полевые формы магнитных и электрических энергий. Когда же лучевые и полевые формы материи освобождаются от энергии, то превращаются в первородный дух. Этот дух и становится мыслительной пищей и исходным продуктом для жизнедеятельности душ человеческих, которые в наше время являются инструментами тех богов, на которые опираются мировые религии.

Как и любые инструменты, которые непрерывно находятся в творческой работе, под воздействием времени души человеческие последовательно и необратимо деградируют и теряют свое совершенство. Когда-то доисторическое богочеловечество порождало только совершенные кванты духа, и тогда не было вселенских творческих духов, связанных информационно с человеческими душами. Богочеловечество еще в доисторические времена осознанно породило разнородное греховное человечество, чтобы весь диапазон разнородных первородных духов стал духовной пищей земного человечества. Греховное человечество не могло по определению сотворять совершенный дух. Потребовались промежуточные хранилища для хранения несовершенного духа, от нечистого духа дьявола до духов Иеговы, Яхве и Аллаха-Саваофа. Высший или Святой Дух хранится в Царствии Божьем Иисуса Христа. От человеческих душ разнородного человечества и сотворились все известные боги мировых религий. Сами же верующие признают, что их религиозные боги являются духами и не имеют, не только телесной оболочки, но и какой-либо материально наполнения.