это самые грибные места, продолжает Николай Евдокимович.  Не удержались, корзинку набрали. И вот Каменная гора. И сразу смутное беспокойство в душу запало. Предчувствие беды какой-то. Слышим: загудел камень. И какой-то резкий запах ветер погнал по земле. И мы побежали, даже корзинку с грибами бросили.


Нельзя осквернять родники

Троицкий родник находился в самом Суворове. К нему ходили молиться на Троицу  вода в нем считалась святой. Но в 60-х годах прошлого века пошла одна женщина на пруд полоскать бельё, да поленилась далеко больно и выполоскала его в роднике.

Лучше бы этого она не делала! Источник в одночасье иссяк, разразилась гроза, и дом этой женщины поразила молния. Он сгорел дотла. И теперь это место считается «нехорошим». То ногу здесь сломают, то руку, то грабители нападут, кошелек отнимут. И обходят пустырь люди стороной.

Ещё один родник, подпитывающий Пузёнку, находился на территории бывшего Глуховского колхоза, на склоне оврага. Назывался он Ильинским. Согласно легенде нашли в нем икону Ильи Пророка, которая украшала церковь Пресвятой Богородицы в Глухове. По словам Анны Ивановны Ващенко, каждый год на Ильин день к нему устраивали многолюдный крестный ход.

За родником ухаживали, регулярно чистили, поставили деревянный сруб. Но время было неспокойное: большевики изымали церковные ценности, закрывали храмы. И как только крест-накрест забили церковь в Глухове, случилась беда. Произошёл оползень, родник засыпало многотонной толщей земли и песка. И хотя верующие пытались извлечь сруб из-под обвала, у них ничего не вышло: грунт стал проседать.

То же самое случилось и со Спиринским родником. Как говорит Александра Павловна Уланова, когда закрыли церковь в Пузе, иссяк и этот источник. А икона святого Спиридона исчезла бесследно. Но к месту этому сельчане все равно ходят молиться. Молятся, когда дождя нет долго. Как считают они, помогает…


До выводов далеко

Какие же можно сделать выводы из всех этих разрозненных и совершенно непохожих фактов?

 До выводов далеко,  говорит кандидат биологических наук Лидия Макарова.  Системы во всем том, что происходит в Суворове и его окрестностях, нет никакой. С одной стороны, творится какая-то чертовщина, а с другой,  чудесным образом находят иконы святых, неожиданно появляются родники и так же неожиданно исчезают. Тут нужны кропотливые научные исследования. Вероятно, что налицо аномальные явления разных видов и классов, но они все же связаны чем-то общим. Но чем? Пока на этот вопрос нет ответа.

УЖАС С КЕЛЬТСКИМ АКЦЕНТОМ

Хэллоуин по-российски  это опасно вдвойне, потому что мы мало что знаем о древних кельтских верованиях, традициях и обрядах. Неумелая попытка установить связь с загробным миром может закончиться весьма печально. Переход в другое измерение охраняют бдительные стражи…


Рождение культа

Сначала Вован стал растманом. Сшил полосатый берет под цвет эфиопского флага Несмотря на протесты родителей, заплёл волосы в мелкие косички. Заявлял всем, что Эфиопия является для него земным раем.

Растманство, или растафари, зародилось очень и очень давно. Примерно 1200 лет назад, когда Эфиопия принимала христианство. Вот только проникли эти идеи в Росиию совсем недавно. И, главным образом, не потому, что растманы считают Эфиопию прародиной человечества и ратуют за то, чтобы все эфиопы вернулись в родные края, а потому, что эта религия разрешает курить марихуану.

Но растманство скоро Вовану и его друзьям по колледжу Микки-Маусу (Мише Воробьеву), Матрице (Маше Побегуц), Гарри Поттеру (Игорю Лебединскому) и Сове (Светлане Паниной)