Кем создается это намерение? Причастен ли человек к инсинуации своих намерений или они есть порождение некоего влияния на его мозг? И если это безответственное решение другого разума?

Нет. Человек принимает и осознает эту мысль, независимо от разума и действия других сил. Мысль, всегда связанна только с Богом. Мысли божественного значения, определены самим человеком, независимо от влияния на человека. Он может принимать их напрямую в своем сознании, делая себя, осознанием своего творения.

Я думаю, о чём я могу думать. Я решать так, как я могу решать и это моё решение.

Действие не может быть ограничено только тогда, когда мы сами хотим думать и решать.

Осознанность действий человека, несёт различное отношение к своим действиям и среде его проживания. Каждый человек может нести разную идею творения сути, не имея определённого состава знания, о вселенском творении сути. Единогласно сходятся, только единые знания о сокрытии Вселенной. Что же несут эти знания для человека? Возможно их значение не так важно для человека. Однако она будет всегда, имеет место быть.

Человек открытая часть Вселенной и глубина его познания жизни, положительно отразится на его пребывании на Земле. Чем так известен человек? Своим видением Мира. Его знания имеют форму, депрессивного сознательного процесса, где так или иначе, звучит страх перед смертью.

Чем он отличается от нас? Своим незнанием о существовании человека в вечности, как носителя знаний о Боге. Чем отличается человек от своей не распознанной сути? Правом осознавать свою значимость в своем творении.

Почему это право забыто и несёт человеку неуверенность в своем действии? Значения не имеет, как он подходит к этим знаниям, главное, чтобы он понимал и был уверен в существовании этих правил о знании, которые дает ему Господь, через Вселенную. Окончание своего действия не предсказуемо сейчас для человека, однако он умеет это видеть и делать.

Чем же отличается его знание от нашего? Ограничением видения цели и отсутствием познания результативности в творении. Человек перестал задумываться о том, что он имеет возможность логически выстраивать всевозможные цепочки, в ходе его мыслительного процесса.

Сегодня тебе едва удается этот незначительный процесс своего осознания. Но завтра ты будешь готова выстраивать целые цепи, уникального процесса творения, что есть и будет смыслом твоего действия. Значительность этих знаний дает более глубокое осознание себя, как структуры личностного роста в процессе творения с Господом. В решении вопросов существования личности, как целостной незыблемой структуры познания, своего содержания и влияния силы, осознанного развития на человеческую жизнь. И её представление, как субъекта и объекта творения Господа. Именно субъективный подход к пониманию себя как личности, даёт человеку возможность выставить перед собой основное и даже главное понятие своей продолжительности, в творении этого процесса сотворения своего мира. Где человек может развиваться как личность, творящая и понимающая свое предназначение. Осмысление себя как субъекта, несущего раскрепощённое знание, о своём содействии процессу развития человека и Вселенной. Каждый из нас есть творец и это не звучит по-новому, до тех пор, пока человек не приоткроет для себя просторы, божественного осознания своей сути.

Сложно звучит, но не сложно видится. Просматривая свою жизнь, человек несёт в свое сознание элементы творения. Ибо он начинает понимать свою принадлежность к Господу и Его защиту. Он день и ночь согласен нас любить и охранять. И Ему это не доставляет неудобств. Он любит нас и почитает наше творение, даёт вам мысли, сходные с моими, то есть с Его мыслью. Это моя и твоя мысль, осознанная для того, чтобы человек осознавал, кто он есть и, что он есть.