4.6. Амиртат – «Бессмертие».

4.7. Спента Майнуи – «Творческий дух».

5. Архангелы в Исламе

Ислам также упоминает иерархию Архангелов. Наряду с Херувимами, что поют дифирамбы Аллаху, есть четыре Архангела, которые относятся к высшей категории. Их называют в исламе Мукаррабун, что в переводе с арабского означает «приближенные». К ним относятся:

5.1. Микаиль или Михаил: возглавляет небесное войско, а также приносит гром и молнии на Землю. Относиться к Архангелам высшей категории и раздает пропитание творениям Аллаха. Его называют Ангелом милосердия. Он выполнят пророческие миссии, управляет облаками и ветром.

5.2. Джабраил или Гавриил: отвечает за Коран и приносит Священные Откровения пророкам от самого Аллаха. Считается, что именно он передал пророку Мухаммаду Священное Писание Коран. Джабраил особенно оберегает тех людей, на которых ему указывает Всевышний и тогда все воинство Ангелов покровительствует ему.

5.3. Азраил, Ангел смерти: отвечает за расставание души человека со своим телом. На основе хороших или плохих поступков человека, душа либо будет вынута безболезненно или разделена как «капля воды, капающей из сосуда». В Коране имя Азраил не упоминается, а вместо него – Маляк аль-маут. Но упоминается в некоторых непророческих приданиях.

5.4. Исрафиил, Ангел Страшного Суда. Хотя его имя не упоминается, непосредственно, в Коране, но считается что ему поручено Аллахом дуть в рог Судного дня.

Помимо этих четырех Архангелов есть несколько других Ангелов, упомянутые в Коране, как:

– Малик. Ангел, который управляет Адом и огнем.

– Ридван. Ангел – страж Рая.

– Кираман и Катибин – два Ангела, которые сидят на плечах человека и записывают все его добрые и плохие поступки.

– Мункар и Накир, являются в могилу и допрашивают души людей о их вере, пророке, о хороших и плохих поступках.

6. Архангелы в Иудаизме

В традиционной еврейской культуре, Архангелы выполняют божественные команды и несут духовные послания от самого Бога. Но ранние ссылки на конкретных Архангелов трудно найти. Это только в пост-библейском иудаизме, особенно в апокалиптической литературе, некоторые Архангелы, приобрели широкую известность и были названы. Раввинская литература, Еврейская библия и Талмуд квалифицируют Ангелов на высокие и низкие иерархии. Упоминаются десятки Архангелов, каждый из которых имеет свою специализацию. Каждому Архангелу подчинено 12 Ангелов.


В первой книге Еноха, есть упоминание о Архангелах:


6.1. Уриэль (Уриил) – властелин светил и загробного мира.

6.2. Рафаэль (Рафаил) – властелин над душами людей.

6.3. Реуэль – подвергающий наказаниям мир светил.

6.4. Михаэль (Михаил) – Архангел евреев.

6.5. Самаэль – владыка сил, соблазняющих людей.

6.6. Гавриэль (Гавриил) – смотритель Рая.

6.7. Иерахмиэль – наблюдающий за воскрешением из мертвых.


Ангелы властвуют над всеми стихиями и силами природы и имена многих из них образованы от имени тех сил природы или стихий, которые им подвластны.


Предварительные практики

«Конечно, продление жизни и сохранение бодрости, и жизненности в организме, становится возможным, если клетки тела пробуждены полностью. … в теле обыкновенного человека, клетки спят или частично проснулись. Нужно достичь такой ступени, чтобы сознание легко и свободно достигало каждого органа и ярко ощущалось в нем. Одно ощущение сознания в любой части тела уже повышает тонус его и повышает вибрации. … можно реализовать наличие сознания в любой клетке тела. Это ощущение сопровождается повышенной пульсацией и усилением огненности, что усиливает жизнедеятельность всего организма».

Грани Агни Йоги.