Мы преклоняемся перед их мужеством. Уважаем просветленных и духовно продвинутых людей, выбравших жизнь в нищете и посвятивших свою жизнь Господу или какому-то великому идеалу. Эти люди проводят всю свою жизнь в лишениях и дискомфорте, но они свободны, их души и помыслы чисты. Эти люди – почти святые, начисто лишенные корыстолюбия, живые примеры самоотверженности и праведности. Они трудятся в бедных странах третьего мира, помогают самым обездоленным, прозябают в ужасных условиях и живут под постоянной угрозой, что их возьмут в заложники или убьют солдаты какой-нибудь из банд, терроризирующих эту несчастную страну.

Мы снимаем шляпу перед чистотой помыслов этих героев.

Мы читали о поэтах, художниках и писателях, которые отказались от денег и посвятили свою жизнь служению музам. Эти люди живут в нищете, ходят в обносках, их в любой момент могут выселить из квартиры, но зато они творят и со всей страстью занимаются любым делом. Они живут полной жизнью и посвятили себя высокому творчеству. Как же это мило… Мы, обычные смертные, страдаем, чтобы заработать на хлеб насущный, а они отреклись от своих низменных желаний. Такое ощущение, словно эти «святые» питаются воздухом, дождем и солнечным светом, словно растущая у забора сорная трава.

Мы преклоняемся перед их твердостью духа и самоотречением.

Мы с ужасом смотрим на гору счетов на кухонном столе в то время, как этих идеалистов совершенно не касаются проблемы простых смертных. Эти смельчаки страдают, недоедают, но они совершенно свободны. Они живут своей страстью и творчеством. Они подают нам пример. Вот они-то точно живут так, как нам и не снилось. Они посвятили себя служению высшим идеалам. Вот это настоящие святые.

Но какое же самое распространенное и наиболее известное представление или история о деньгах?

В чем основная причина того, что мы относимся к деньгам так, а не иначе?

Все истории о простых смертных, проводящих жизнь в поте лица, и возвышенных романтических душах стары как мир или, скорее, как сами деньги. Мне кажется, что наше отношение к деньгам можно объяснить одной цитатой из Библии, которую читатель может закончить за меня сам.

«Деньги – это корень всех …»

Ты прекрасно знаешь, как заканчивается эта цитата. Не имеет значения то, ходишь ли ты в церковь, являешься человеком верующим или атеистом. Эта цитата известна всем. Смысл ее в том, что деньги – это и есть корень и причина всех зол. Достань бумажник, и из него выпрыгнет черт.

Но в Библии написано совершенно не так.

На самом деле цитата из Библии звучит иначе. «Корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:10).

А это уже совсем другое дело. Совсем, совсем другое дело.

Сребролюбие, или любовь к деньгам.

Именно сребролюбие и является корнем всех бед.

Пробужденный миллионер не любит деньги как таковые.

Он их просто использует. Он получает удовольствие от того, что они ему дают, и от того, что он с ними может сделать. Он не любит деньги сами по себе.

Такая постановка вопроса нисколько не отменяет существования жадности или стремления к наживе всеми возможными способами, присущих многим. Однако это основание, чтобы задать себе некоторые вопросы, открывающие перед нами новые горизонты.

А именно:

Являются ли деньги как таковые объяснением человеческой жадности?

Являются ли они причиной боли, бедности и страданий, которые испытываем мы и бо́льшая часть человечества?

Стоит ли винить деньги в том, что у нас есть потребности и желания?

Может быть, причина всех бед кроется не в деньгах, а в чем-то другом?