Что ж, такой себе проект в два такта? – сначала взаимодействуем с детьми мягко, а как окрепнут – то жёстко и решительно? Нет. Насилие окажется чаще всего пагубным на любом такте. И собственные усилия детям также потребуются не «после», а всегда.
Можно сказать, что вся книга «Как разбить стёкла теплицы» – о воспитании способности к усилиям.
Переход от «педагогики требовательности» к той «метапедагогике», о которой пишет Дмитрий Морозов, связан не с повышением меры благодушия в отношении детей; он ожидает от взрослых размышлений, решений, изобретений, моральных усилий, хитроумных способов и поводов сотрудничества с детьми.
Другого направления мыслей, другого словаря.
…Не предъявление требований – а создание условий.
Не обязанности – а возможности.
Не послушание важно – а душевный контакт.
Не отчёт о поведении – обратная связь.
Не запугать – вдохновить.
Нужно добиваться того, чтобы ребёнок прилагал усилия в ходе своей жизни и своего образования. И нужно добиваться этого без насилия, не пытаясь подменить стереотипами уникальную «программу» его судьбы.
Усилие без насилия – такова формула воспитания, к которой подводит нас книга Дмитрия Морозова.
Андрей Русаков
Вступление
О формулах воспитания
Иногда родители не имеют времени вдаваться в тонкости педагогических систем, им «просто хочется услышать коротко и ясно, что делать». Увы, простые воспитательные решения родителей форматируют «простого» ребёнка и тем самым ставят его в невыгодные условия во всё более усложняющейся общественной жизни.
Никогда ещё человечество не знало столь быстрых и драматических изменений, охвативших все области жизни, – от программного обеспечения и коммуникационных технологий до морали и понимания счастья. Информационно насыщенная среда теперь обволакивает наших детей с момента рождения и порождает новые проблемы.
Все дети от рождения наделены различными «программами», разным уровнем ощущения цели собственной жизни и различным запасом энергии. Но вот какие из этих способностей будут востребованы и получат дальнейшее развитие, воплощаясь в судьбе, зависит от окружения. А именно в наше время общество предоставляет детям бесконечное разнообразие программ или образцов поведения.
В этом и состоит принципиальное отличие нашего Нового времени от всех предыдущих эпох.
Именно последние двадцать лет наши дети рождаются уже полностью погружёнными в новую среду обитания.
Обеспокоенная мама:
«Ребёнок был любящий и послушный, а как перешёл в шестой класс, потеряли мы с ним контакт. Я смотрю ему в глаза, а они пустые. Ушёл от нас в другой мир. Вернётся домой, ничего о происходящем в школе не рассказывает и нас ни о чём не спрашивает. Его ничто не заботит. В квартире его присутствие ощущается только тогда, когда он короткими перебежками покрывает расстояние от телевизора к компьютеру».
Наличие хищников в джунглях заставляло наших предков изощрять органы чувств, развивать тело и разум. Теперь люди отделили себя от природы экранами телевизоров.
«Моему отцу помогли продвинуться в топ-менеджеры нужда и талант. А у меня в холодильнике всегда полно еды. Наверное, поэтому мне ничего не хочется».
Цивилизация вырвала человека из природной среды, но поместила его в куда более требовательную и активную информационную среду.
Разочарованный подросток:
«Меня баловали: одевали, кормили деликатесами. Но я всё равно была несчастна. Просто я должна была родиться в другой семье. Родители мне чужие».
Тревожный первоклассник:
«Мама сказала, что я человек на разряд выше, и она не понимает, что мне давать».
Выдвину гипотезу: современные дети от рождения имеют более сложные программы, они более восприимчивы и отзывчивы. От родителей они требуют постоянного эмоционального контакта, внимания, общения: