ОБЩЕСТВО: Общество скрессов – это жестокая теократия, с политической властью, сосредоточенной в руках садистского духовенства, которое требует от населения все более жестоких актов ритуального увечья. Граждане добровольно подвергают себя официально санкционированным пыткам и обезображиванию в обмен на обещание божественного вмешательства. Социальный статус определяется видимыми шрамами и отсутствующими конечностями, которые указывают на уровень преданности скресса. Правительство активно поощряет войны, стихийные бедствия и другие бедствия, рассматривая их как возможность для верующих "предложить свои страдания" равнодушным богам, которым они поклоняются. Культура вращается вокруг камер пыток и кровавых храмов, где крики верующих эхом разносятся по залам, когда они разрывают собственную плоть в погоне за просветлением.

РЕЛИГИЯ: В основе системы верований скрессов лежит поклонение Морбосу, богу деградации, разложения и смерти. Морбос – меланхоличное божество, которое находит красоту в естественных процессах разрушения и непостоянства, управляющих всей жизнью. Его цель – обеспечить непрерывность цикла смерти и возрождения, возвещая неизбежный конец всего живого. Последователи Морбоса верят, что после смерти его костлявые руки переносят их души через Завесу Теней на Бездные Равнины – бесплодное царство, где они подвергаются полному растворению, прежде чем возродиться в новой форме. Благословения Морбоса включают милосердное освобождение от страданий через смерть или мягкое возвращение в землю, из которой проистекает вся жизнь. Его проклятия обрекают неверных на мучительную, затяжную смерть или вечный застой и разложение без освобождения в виде перерождения.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура и традиции скрессов неразрывно связаны с их болезненными религиозными верованиями и практикой жертвенной теургии. С раннего возраста дети проходят обряд инициации, включающий обрезание, клеймение и другие формы ритуального нанесения шрамов, чтобы доказать свою преданность богам. Коллективные акты членовредительства являются обычным явлением, когда верующие объединяются через общие страдания в вере, что их коллективная боль принесет божественную милость. Сомнения или нерешительность сурово караются, поскольку любой признак колеблющейся веры рассматривается как непростительный проступок. Пытки неверующих также являются общепринятой частью культуры скрессов, поскольку они считаются недостойными даров богов. Стремление превзойти друг друга в проявлениях религиозного рвения привело к разработке все более изощренных орудий пыток и садистских ритуалов.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура скрессов – это мрачное отражение их одержимости смертью, разложением и ритуальными страданиями. Их храмы и места поклонения представляют собой угнетающие, тускло освещенные сооружения, украшенные тревожащей иконографией, изображающей акты нанесения увечий и жертвенные обряды. Статуи и рельефы графически изображают освежеванные, расчлененные тела приверженцев в позах экстатического восторга, когда они приносят себя в жертву жестоким богам. Зеленый цвет, представляющий вязкую магическую эссенцию, которая сочится из кожи, заметно выделяется рядом с оттенками красного, черного и коричневого, которые должны вызывать кровь, разложение и смерть. Даже жилые помещения верующих включают в себя элементы мучительного дизайна, такие как шипастые полы и стены, обшитые ржавыми ограничителями, служащие постоянным напоминанием об их обязанности страдать во имя своих убеждений.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Мода и эстетика народа скрессов столь же гротескны и тревожны, как и их религиозные обряды. Предпочитая рваные лохмотья и лоскутную одежду, сшитую из содранной кожи, они украшают свои разлагающиеся тела ужасными трофеями, такими как ожерелья из зубов или костяные украшения, снятые с жертвоприношений. Пирсинг, ритуальные клейма и шрамы, нанесенные самому себе, носят как знаки преданности, в то время как те, кто находится высоко в иерархии культа, часто включают элементы модификации тела и нанесения увечий в сам свой внешний вид. Нередко можно увидеть высокопоставленных скрессов с зашитыми глазами, ампутированными конечностями или даже грубо прибитыми к щекам языками в знак предельного благочестия. Они принимают гротеск и жуткость, превращая саму свою плоть в богохульные пародии, прославляющие страдание, разложение и неизбежность смерти.