– Солнце уже село. А ты его даже не увидел. Что же ты будешь вспоминать? – удивился Мастер.

Молодой монах, который провел в монастыре семь лет, вдруг решил покинуть его. Учитель спросил его:

– Почему ты решил уйти?

– Я искал истину семь лет, но не нашел.

– Поэтому ты решил, что истина живет за стенами монастыря?

Молодому монаху нечего было ответить. Тогда Учитель продолжил:

– Истина везде и всюду. Но для того, чтобы увидеть ее, нужно стереть пелену иллюзий и открыться ей.

Как-то Учитель собрал своих учеников и сказал: «Кто из вас может нарисовать то, как он понимает учение дзэн?»

Ученики бросились за кистями и красками. Каждый приготовил рисунок. Кто-то изобразил картины природы, кто-то – сидящего в созерцании Учителя, некоторые нарисовали храм, другие – Будду в окружении учеников. Лишь один ученик ничего не нарисовал. Он не брал ни кистей, ни красок. Перед ним лежал белый лист бумаги.

Когда Учитель рассматривал работы, он остановил свое внимание на этом пустом листе без рисунка. «Только один из вас познал учение», – сказал он.

Ученик, практиковавший дзэн около двадцати лет, но так и не достигнув просветления, задал вопрос Учителю:

– Как достичь просветления? Я уже практикую долгое время, а результата нет. Может быть, сменить практики?

– Практики не имеют никакого отношения к просветлению, – ответил Учитель.

– Тогда как достичь просветления?

– Забудь о нем!

У реки сидели Мастер и ученик.

– Учитель, как вам всегда удается быть счастливым? – спросил ученик.

– Я никогда не задумывался о том, чтобы быть счастливым.

– Но ведь вы счастливы?

– Да, я счастлив.

– Как же вам это удается? – никак не мог понять ученик.

– Любой вопрос, начинающийся со слова «как», отдаляет тебя от состояния счастья. Чтобы быть счастливым, не нужно задавать вопросы и ставить цели.

– Но что-то же вы делаете?

– В том-то и дело, что я ничего для этого не делаю, – рассмеялся Мастер. – Мы с тобой оба сидим на берегу прекрасного озера, но я счастлив, а ты – нет.

– Почему?

– Потому что я растворен в счастье, а ты ищешь его снаружи.

Музыкант исполнял мелодию. Когда он закончил играть, один слушатель спросил:

– Как называется эта прекрасная мелодия? Она так завораживает!

– Это была импровизация. Я сыграл ее на одном дыхании, поэтому не смогу повторить еще. А называется она «Танец смерти».

– Не может быть! Она такая радостная! – возразил слушатель, и совсем не похожа на смерть. Мне хочется ее слушать и слушать.

– Да, она радостная. Я радуюсь жизни, поэтому не могу изобразить смерть в печали. Я просто не сумею это сделать.

– Учитель, почему мне не удается находиться долгое время в моменте «здесь и сейчас»? – задал вопрос ученик.

– Ты в настоящее время в моменте «здесь и сейчас»?

Ученик подумал, затем ответил:

– Да.

– Тогда попытайся описать этот момент.

– Я слышу звон колоколов.

Учитель выдержал паузу, как будто ожидая, что ученик продолжит. Но вместо этого ученик спросил:

– А вы что слышите?

– Я чувствую, как звон колоколов проникает в сердце, и я растворяюсь во вселенной.

Внезапно ученик понял, что он не в моменте «здесь и сейчас».

Учитель и ученик пили чай. Учитель периодически доливал чай в кружки и каждый раз проливал мимо кружки ученика. Когда он сделал это в очередной раз, ученик выразил негодование:

– Учитель, сколько можно?! Вы все время проливаете чай!

– Извини меня, – произнес Учитель, но когда ученик допил свой чай, он опять принялся доливать чай и пролил мимо кружки. Ученик был взбешен на этот раз: