– Мы преклоняемся перед тобой, бог наш Хауф.
Тело бывшего учителя всё относило и относило от интересующего места. Агиетар только и увидел, как слуга бога воровства, буквально запрыгал от счастья, а остальные стали упрашивать его рассказать, что же произошло. Он знал, что боги существуют, и всё же сомневался до этого момента. Хауф не был похож ни на одного из представителей рас в мире. Так же Агиетар не до конца верил и в возможность существования без плоти.
5-ое тайфуна. Поздний вечер
По правому берегу реки, временами оглядываясь, бежало пятеро рарас. Агиетар полетел наперерез насколько это было возможно, ведь он был привязан к собственному телу. Вдруг, когда до него незнакомцам оставалось несколько метров, рарасы остановились и один, заговорил.
– Мне жарко, я хочу окунуться, я хочу охладиться. Я хочу пить.
– Каматон, Траламод запретил мне и тебе, нам останавливаться.
– Крадамон я знаю, но я хочу, мне ведь так жарко.
Рарасы говорили необычно. Их слова были выверенными, но Агиетар заметил, что словарный запас странников, оставляет желать лучшего.
– Крадамон, я тоже хочу.
– И я хочу.
– Тогда надо. Смотрим по сторонам, никому нельзя нас показывать, они так сказали.
– Они так сказали.
– Они так просили.
– Они так велели.
– Я верю им…
– Нашим родителям.
– Да, вперёд!
– Стойте, что там?
– В воде мертвец.
– Мне вытащить его?
– Он бесполезен Валибанта. Оставь.
– Вперёд?
– Да.
– Хорошо, прохладно.
– Мокро.
Незнакомцы, не сняв одежд, вошли в реку по шею. Они были так худы, что казалось, будто одеяния были наброшены на скелеты.
Проплыв совсем рядом, он увидел их лица и наконец всё сложилось.
– Это… и есть скелеты! Я слышал про них из историй про войну с Чёрными. Как так? Откуда они и почему идут как отряд? Про кого говорят?
Охладившись, необычные рарасы отправились по своему делу, а тело Агиетара отнесло течением.
– Дорогие мои ученики, это что же получается, что наши враги вернулись? Все те, кто погиб по пути к последней битве, сейчас будут вновь, сражаться с живыми? И я не смогу предупредить мир о угрозе.
9-ое тайфуна
Приближаясь к поселению бледных орков, бывший учитель, обогнав тело, стал летел впереди, как услышал непривычный звук воды и его быстро потянуло назад и вниз. Оглянувшись, Агиетар не увидел тела, а только водоворот, что словно проглотил его. Уже под водой стало понятно, из-за чего образовалось это явление. Почву до близко расположенной пещеры-колодца размыло, и речная вода заполонила его до максимального уровня, забрав с собой и тело. Всё это произошло в несколько секунд, после чего воронка пропала.
Первый же орк, не глянув вниз, забросил ведро и немного удивился что оно скорее, чем раньше, достигло воды. Забирая его полным, он почувствовал небольшое сопротивление, но не побеспокоился, вытянул и вернулся домой. Тем, обо что ударилось ведро и был труп Агиетара. К тому же сам учитель рвал и метал, так как не мог, ни предупредить жителя деревни, ни удержать ведро.
– Не берите отсюда воду, не берите! Не пейте молю вас всеми богами!
Следующими подошли две женщины, громко беседующие о том о сём.
Невозможность уберечь беззаботных деревенских, била и угнетала. Он изо всех сил старался не дать вытащить полное плохой воды ведро, но этого сделать – не удавалось. Женщины ушли, но появился новый удар для Агиетара. Пришедшие к пещере-колодцу ребята побросали свои маленькие ведёрки, весело дурачась.
– За что мне это наказание, бедные дети!? А-а-а-а!!! – закричал он почти обезумев.
Два дня к колодцу подходили орки, забрасывали и доставали вёдра, наполняя бочки в своих домах и хозяйствах. Пили сами и поили животных. Часть орков справлялась с испытанием для своего тела, часть кипятила воду на огне, но многие зная, что они сильны здоровьем, пили не думая. В первый же вечер начались проблемы. Двое стариков и шестеро детей слегли с лихорадкой. Всё ещё не подразумевая о проблеме в колодце, взрослые орки считали, что это просто болезнь, которая быстро пройдёт. Больных поили той же водой, от которой те заболели. На вторую ночь умерли пятеро из заболевших первыми. К тем что слегли тогда, прибавились другие. Все дети кроме двоих, а также четверо стариков.