Каждая компания стремится к конкурентоспособности, и для этого нередко даже вынуждены воевать в мире рынка с компаниями собственной сети. Чем больше потребительская активность, тем больше выручка. По сути, каждая компания и существует ради выработки больших выручек от продажи собственных продуктов. А сбыт продукции зависит от маркетинговых техник манипуляции, которыми должен владеть каждый работник. Ведь если процесс производства-сбыта нескончаемой, по большому счёту ненужной продукции, однажды остановится, сама система существования общества придёт в упадок. Цель существования самого общества заключается в поддержании бесконечного круговорота вещей в среде рынка. Потому что оборот вещей поддерживает оборот денег, за счёт которых и существует сама экономическая модель устройства общества. Если деньги однажды выйдут из оборота, то это поведёт за собой острый коллапс, сопровождающийся падением рынка. Такого допустить, конечно, никто не может и не хочет, поэтому для поддержания, говоря медицинским языком, давления в крови, необходимо постоянно создавать стрессовые ситуации в глобальной экономике, войны, кризисы, как на личностном обывательском уровне, так и на глобальном региональном уровне, чтобы деньги всегда порождали ещё больше денег. Все проблемы человечества – это конкретные экономические процессы, которые сами по себе не возникают.

Если доллар стал целью существования, своеобразным божеством в этом мире, который определяет жизнь каждого человека, а равно и целых государств, то тот, кто его контролирует, контролирует всё общество планеты. Страны третьего мира пожизненно волокут нищенское существование при огромных запасах необходимых ресурсов. А мы в свою очередь, простые обыватели, все зависим от взлёта или падения курса доллара, и постоянно наблюдаем у экрана телевизора насколько он упал или поднялся. Именно от курса доллара зависит жизнь большинства стран. Что дешевеет, что дорожает, кто может выплатить долг, а кто не может. Люди в буквальном смысле молятся на курс доллара. Если всё зависит от курса доллара, то этим процессом взлёта и падения кто-то управляет. Ведь не живёт же доллар собственной жизнью. У Адама Смита, к примеру, экономическим процессом управляет «невидимая рука» рынка. Что он понимал под невидимой рукой рынка не совсем ясно, но это даёт намёк на некий центр управления глобальными экономическими процессами. Важно понимать, что все процессы, происходящие в мире – управляемы. Если в какой-либо стране случилась цветная революция, значит, этот процесс был кому-то выгоден. Если случился экономический кризис, значит, он был кому-то выгоден. Если случилась мировая война, значит, она была кому-то выгодна. Система всегда создаёт выгодные для себя ситуации, состоит из взаимодействующих механизмов, поэтапно выполняющих определённые функции, в угоду выгодным для неё обстоятельствам.

Это не просто жизнь, это управляемый процесс. Не мы определяем свою жизнь, а система, регулируемая, можно так назвать, теневой экономикой, которая в свою очередь контролируется мировой финансовой элитой – «невидимой рукой рынка». Система, в которой людям отведена лишь роль послушного скота, раба, как пешки на шахматной доске. Не только в нашем повседневном мире потребительства, но и в геополитическом масштабе, где страны третьего мира, вынуждены, что есть сил, сопротивляться установлению глобальной диктатуры демократической системы рыночного потребительства, под видом экономического прогресса.

Под видом демократии и рыночного потребительства, как экономического прогресса, можно вести, какую угодно политику и объявлять кого угодно террористом, если кто-то осмелится пойти против такой системы. Поэтому во избежание различного рода сбоев в самой системе, политтехнология, используя чёрный PR, создаёт у народа искусственное мнение на поддержание работоспособности системы. Это происходит не только на обывательском уровне, но и геополитическом. Создаётся, какое угодно мнение, формируются какие угодно, совершенно не нужные потребности, и формируется рыночное мировоззрение, которое будет относиться ко всему, как к товару и требовать одного – хлеба и зрелищ. Об этом ещё говорил Зигмунт Бауман, говоря о смене методов установления власти, с принуждённого к добровольному: