Для субличности Выбора Пути основной вопрос: «Для чего?». Задавая этот вопрос, человек определяет, с какой целью происходит тот или иной процесс и принимает решение о том, к какой цели надо стремиться, какой путь выбрать.

Для субличности Единства основной вопрос: «Ради чего?». Задавая этот вопрос, человек определяет, ради выполнения какой жизненной задачи, ради какого своего призвания, предназначения человек идет выбранным путем.

Опишем более подробно свойства субличностей.

Действия субличности Единства отражают единство жизни в прошлом, настоящем и будущем. По принципу Единства ничто не возникает «напрасно», «ни одно действие не остается необъясненным». Согласно этому принципу, ни одна драма или трагедия внутренней жизни человека никогда не проходила впустую, даже если они разыгрывались втайне. Каждый их нас, так или иначе, осознает, что содержание его жизни где-то сохраняется и оберегается. Таким образом, время, сменяющие друг друга годы не могут повлиять на смысл и ценность нашей жизни (см. соответствие с трансперсональной психологией).

Субличность Единства показывает человеку «основания» к жизни. Действия субличности Единства убеждают человека, что жизнь обладает какой-то безусловной ценностью, помогает человеку наполнить жизнь каким-то смыслом и определить цель существования, другими словами, помогает человеку поставить перед собой определенную жизненную задачу.

Через субличность Единства проявляется первая высшая психическая функция, «ценность надличностного, нравственного, отношения» – надличное, нравственное сознательное психологическое отношение человека к факторам, ограничивающим его надличную, нравственную жизнь. Эта реакция – надличностное, нравственное психологическое отношение человека к своей судьбе, выпавшей на его долю. При надличном, нравственно ориентированным властном мышлением, порождаемым субличностью Единства, человек оценивает свою судьбу с точки зрения нравственности, воспринимает свою истинную судьбу как свое нравственное предназначение, как свое нравственное призвание, как свою миссию, уникальную, неповторимую часть общего нравственного пути жизни людей.

В результате осознания своего призвания, своей жизненной задачи у человека появляется убежденность в том, что ему есть ради чего жить. «Если у человека есть основание для жизни, он вынесет почти любые ее условия», – говорит Ницше.

«Условия» жизни, то есть присущие ей трудности и невзгоды отходят на задний план тогда и в той мере, когда и в какой мере на передний план выступают «основания» к жизни, предназначение человека в жизни, его определенная жизненная задача.

Врожденная тенденция к самоактуализации проявляется у человека через субличность Единства и содержит изначально в свернутом виде будущие свойства личности человека. Цель жизни, согласно К. Роджерсу, – реализовать весь свой врожденный потенциал, быть «полностью функциональной личностью», т. е. человеком, который использует все свои способности и таланты, реализует свой потенциал и движется к полному познанию себя, своих переживаний, следуя своей истинной природе.

Через субличность Единства проявляются потребности, связанные с самоактуализацией. Самоактуализация – это желание стать всем, что возможно в жизни, это – потребность следовать своему призванию, следовать выполнению своей жизненной задачи, потребность в самосовершенствовании, в реализации своего потенциала.

Положение, занимаемое человеком, его профессия для выполнения его предназначения абсолютно ничего не значат. Решающим является то, как он работает,