Юмор

Тридцать лет назад Виктор Франкл подчеркивал важность юмора в медицине. Недавно Норман Казинс вновь подтвердил это. Юмор – это практический способ дистанцироваться от самого себя, увидеть, насколько забавным иногда кажется ваше поведение. Этот помощник не смеется над вами, но помогает вам смеяться над собой. Поиск смысла – дело серьезное, но его может значительно облегчить юмор.

Жизнь сложна. В ней больше моментов скуки и тоски, чем моментов радости. Но если вы осознаете, что жизнь имеет смысл и предлагает вам смысловой потенциал в любой ситуации, вы станете говорящим «да» независимо от того, что с вами происходит.

Вы должны научиться различать два противоположных обстоятельства: обстоятельства судьбы, которые вы не можете изменить, и обстоятельства свободы, которые вы можете изменить. Очевидно, что смысл ситуаций, которые вы можете изменить, заключается в свободе изменять их.

Большинству людей менее очевидно, что смысл неизменной ситуации также заключается в свободе – не в свободе изменять то, что изменить нельзя, а в свободе изменять свое отношение к неизбежному. Вы можете найти осмысленное отношение к чему-то, что казалось, не имеет смысла. Отрицательное не игнорируется, а направляется в положительное русло (см. главу 4).

Не всегда легко отличить ситуацию, которую можно изменить, от ситуации, которую изменить нельзя. Смерть, потеря конечности, ограничения старости, неизлечимая болезнь, развод – все это должно быть принято, иначе борьба за изменение неизменного вас только ослабит. Но во многих личных, семейных и рабочих ситуациях бывает неясно, заключается ли смысл в борьбе с проблемами или в принятии их. Сократовский Диалог (глава 2) может помочь вам сделать свой выбор.

Поиск смысла жизненно важен для каждого:

• для молодых, которые еще не обрели смысл;

• для тех, кто имел смысл и потерял его (кризис среднего возраста);

• для тех, кто сталкивается с выходом на пенсию, со старостью, болезнью и смертью;

• для тех, чьи смысловые возможности изменились из-за кардинально изменившихся жизненных ситуаций, таких как потеря конечности, партнера, карьеры;

• для тех, кто скорбит о потере, пережитой из-за смерти, развода, увольнения, выхода на пенсию, несчастного случая, болезни;

• для тех, кто выздоравливает от зависимости;

• для тех, кто страдает от депрессии и неврозов;

• для тех, кому наскучил их достаток (относительно новая группа).

Методы логотерапии, описанные в этой книге, могут помочь вам использовать ресурсы вашего здорового ядра, человеческого духа. Иногда это здоровое ядро блокируется физической болезнью, психическим расстройством или зависимостью. В этих случаях другие методы – медикаментозное лечение, традиционная психотерапия, детоксикация – должны использоваться для очищения доступа к духу до того момента, как может быть применена логотерапия. Эта книга для человека, чье здоровое ядро доступно, чей поиск смысла может привести к полноценной жизни.

Мы не имеем здесь дело с «больными», которые больны. Мы также не имеем дело с «клиентами» – эта фраза указывает на зависимость от профессионала. Здесь мы имеем дело с двумя человеческими существами: искателем и помощником. Помощник может быть профессионалом, который использует профессиональные навыки для восстановления здоровья искателя на физическом или психологическом уровне. В измерении духа и искатель, и помощник – это, прежде всего люди, находящиеся на пути к обретению смысла и превращающиеся в говорящих жизни «Да».

В следующих трех главах обсуждаются некоторые методы логотерапии: Сократовский диалог, дерефлексия и модификация установок. Главы с пятой по девятую посвящены пяти областям, в которых смысл наиболее вероятен и на которые необходимо направить поиск смысла: самооткрытие, выбор, уникальность, ответственность и самотрансцендентность. В главе десятой подчеркивается полезность и ограниченность ценностей. Главы одиннадцатая и двенадцатая содержат руководящие принципы для двух конкретных тем: для брака и семейных проблем и для групп. Приложения содержат несколько конкретных методов, разработанных логотерапевтами.