СОЦИОЛОГИЯ: Социальная структура государства вращается вокруг этих небольших эгалитарных аграрных коммун, практикующих коллективное владение ресурсами и принятие решений посредством прямой демократии. Здесь нет экономической стратификации или иерархии – каждое поселение самоподдерживается за счет фермерства и садоводства, обеспечивая свои основные потребности. Представители избираются для координации торговли и отношений между более широкой сетью союзных коммун. В каждой коммуне нет четко очерченных семейных единиц. Дети воспитываются сообща всем поселением, их с рождения обучают священным ценностям идеологии. Гендерные роли и динамика докоммунистического мира были отменены, и ко всем стали относиться как к социальным и сексуальным равным, независимо от половых характеристик. Сексуальная активность между взрослыми по обоюдному согласию не только разрешена, но и активно поощряется как способ почтить первичную жизненную силу. Моногамия, собственничество и ревность к сексуальным партнерам не поощряются. Интимные встречи между несколькими товарищами одновременно являются обычным явлением, иногда принимая форму ритуализированных оргий. Стандарты физической красоты были отброшены, и все типы телосложения рассматриваются как одинаково заслуживающие сексуального удовлетворения.

РЕЛИГИЯ: Духовные верования государства сосредоточены вокруг поклонения богине Аннусамиллоны, которая почитается как высшее воплощение и персонификация похоти, любви и сексуального желания. Согласно их религии, Аннусамиллона был невероятно любящим, трансцендентным существом, созданным прародителями всей реальности, чтобы привить существам стремление к спариванию, налаживанию отношений и созданию семей. Однако создатели непреднамеренно наделили ее такой всепоглощающей похотью, что она намного превзошла свое первоначальное предназначение. Аннусамиллона изображена как фигура совершенной, безграничной женской красоты и желанности, которая оказывает непреодолимое меметическое влияние, которое заставляет всех, кто смотрит на нее, испытывать желание и привязанность. Ее форма меняется в соответствии с индивидуальными предпочтениями каждого наблюдателя. Говорят, что богиня буквально воплощает платоновский идеал похоти и сексуальности, способная благословить своих последователей невероятной сексуальной мощью, ясностью сексуальной цели и способностью испытывать блаженство и восторг, недоступные пониманию смертных. Согласно системе верований союза, высшей наградой, ожидающей верующих после смерти, является попадание в космическое лоно Аннусамиллоны – царство чистого, бесконечного экстатического наслаждения, где они достигнут полного единства с богиней и фундаментальной силой вожделения, породившей вселенную. Их ритуалы вращаются вокруг роскошных, развратных оргий, посвященных Аннусамиллоне, наслаждаясь каждым мыслимым сексуальным актом как способом почтить ее божественную сущность и приобщиться к ней.

ЭКОНОМИКА: Экономическая структура союза основана на самодостаточных аграрных общинах, которые обеспечивают свои основные потребности за счет земледелия, садоводства и примитивной промышленности. Здесь нет централизованной валюты или рынка – все ресурсы и товары находятся в коллективной собственности и распределяются поровну между членами каждого поселения. Несмотря на то, что они достигли определенного уровня технологического развития, их экономика по‑прежнему в значительной степени основана на доиндустриальном аграрном производстве и бартерной торговле между союзными коммунами. Представители занимаются логистикой обмена излишками урожая, товарами ручной работы и другими материалами. Более продвинутое производство ограничено простыми инструментами, оружием и строительными материалами. В конечном счете, союз рассматривает стремление к богатству, экономическому росту и технологическому прогрессу как отвлекающие факторы от своей истинной духовной цели – достижения единства с первичной сексуальной жизненной силой.