Каждый вектор проходит свой путь развития – от архетипичного до развитого состояния, например:

– кожный вектор – от вора и мошенника развивается в полную свою противоположность – инженера и законника;

– анальный вектор – от нерешительного, неспособного сделать хоть какой-то выбор маменькиного сыночка – до воспитателя, который отдает сердце и душу детям;

– мышечный вектор – от убийцы до строителя;

– уретральный вектор – от бросающего войско на поле битвы труса, предводителя преступной группировки – до любимого всеми полководца;

– зрительный вектор – от преследуемого собственными страхами человека – до сострадательного и плачущего сердцем;

– звуковой вектор – от погруженного в себя аутиста до гениального ученого, мыслителя, философа, виртуозно владеющего словом;

– обонятельный вектор – от серийного убийцы и маньяка, интригана, который стремится выжить, во что бы то ни стало – до гениального стратега, интуитивно чувствующего опасность;

– оральный вектор – от болтуна, оговаривающего всех и вся, лгуна – до великого оратора.

Что такое архетипичное состояние вектора? Вспомним К. Юнга и дадим ответ, что это такое состояние, которое возникало в первобытной стае. В современном мире это состояние появляется из-за неадаптированности к современному ландшафту, в результате чего свойства не развиваются до необходимого уровня, востребованного средой. В результате дезадаптации в среде у человека проявляются архетипические (первобытные) свойства, и человек проявляет себя как неразвитый, в соответствии со своими неразвитыми свойствами, которые заданы изначально.

Далее, чтобы расширить представление читателя о векторах, дадим краткое описание каждого вектора, как примерный ориентир, который проявляется в поведении, прежде всего, в детском возрасте и который можно определить через наблюдаемые поведенческие характеристики и свойства.

Из словаря системно-векторной психологии (заимствовано с сайта [битая ссылка] www.yburlan.ru):

Архетип – метафизическая задача вектора.

Архетипичное состояние вектора – такое же, как в первобытной стае, не адаптированное к реалиям современного мира, векторальные свойства не развиты до актуального уровня.

Архетипичный человек – человек неразвитый, ведущий себя в соответствии со своими неразвитыми, не сублимированными векторальными свойствами.

Вектор – совокупность врождённых свойств, желаний, способностей, определяющих мышление человека, его ценности и способ движения по жизни. Каждому вектору соответствует особо чувствительный канал вывода либо получения информации, в системно-векторном психоанализе он назван эрогенной зоной. Всего существует восемь векторов (восемь эрогенных зон): кожный, мышечный, анальный, уретральный, зрительный, звуковой, оральный, обонятельный.

Верхние вектора – векторы, определяющие общую направленность социального развития человека: звуковой, зрительный, обонятельный, оральный.

Векторальный набор – сочетание в одном человеке определенного набора векторов. В зависимости от развитости, реализации, сочетания векторов формируются устойчивые сценарии жизни или комплексы.

Видовая роль – роль вектора в первобытной стае. Видовая роль есть только у мужчин, исключение – у кожно-зрительной женщины.

Добавочные желания – желания, отличные от животных – есть, пить, дышать, спать, сохранять постоянную температуру тела.

Нижние вектора – векторы, определяющие ранжирование человека в социуме через ферромоны: кожный, мышечный, уретральный, анальный.

Иерархия – распределение внутри группы согласно присвоенному социальному статусу, который определяется ферромонами ранжирования. Заключается в праве на пищу и праве на самку. В иерархии участвуют мужчины с уретральным, кожным и мышечным вектором, не участвуют мужчины, имеющие анальный вектор и кожно-зрительную связку векторов (определение наше – А.В.).