Для преображения судьбы необходимо многое, и, прежде всего, искренность с самим собою. Это очень трудно; гораздо легче быть искренним с другим. Человек боится увидеть что-то плохое, боится, что, заглянув случайно глубоко в себя, он увидит собственную низость, ничтожность. Мы имеем привычку отгонять мысли о себе, потому что боимся угрызений совести. Искренность может оказаться ключом, который откроет дверь, и сквозь нее душа увидит свою истинную природу. Обладая искренностью, человек способен смотреть и что-то увидеть. Искренность с самим собой очень трудна, потому что сущность обросла толстой коркой. Год за годом человек надевает на себя новые личины, новые маски. Все это необходимо постепенно удалить; вы должны освободить себя, раскрыться. До тех пор, пока человек не раскроется, он не увидит.

Если возникает привязанность к объектам, тогда возникают желания. Если есть сильное желание, направленное к Богу, тогда даже плохие мысли просто проходят через ум и не задерживаются в нем. Желание, направленное к Богу, приносит различение. Разум, сущность которого различение, – это не ум, это также и не мысли. Разум – это изначальная сила Духа.

Нет смысла бороться с мыслями: как можно поймать ветер? Если их подавлять, они всегда будут готовы вырваться наружу в момент ослабления контроля, подобно змеям, посаженным в корзину. Если крышку ослабить или убрать, они сразу же вылезут наружу. Средство преодолеть плохие импульсы и мысли – это созерцание света, общение с мудрыми людьми, возвышенные действия и слова. Медитация, созерцание и молитва испепелят семена плохих устремлений и мыслей, подобных семенам в уме.

Нам необходимо искать красоту, но не внешнюю, а внутреннюю. Если бы люди занимались тем, чтобы украшать себя внутренне в такой же степени, в какой они занимаются украшательством внешним, они были бы великолепны. К сожалению, все, направленное вовне, долго не продолжается, и очень скоро нам приходится все начинать сначала. Тогда как внутренние улучшения, происходящие, возможно, более медленно, чем внешние, могут дать вам абсолютную уверенность в своей долговечности. Итак, человеку необходимо посвящать хотя бы несколько мгновений в день благоустройству внутренней обители своего духа и красоте своей души. Для этого надо посещать университеты духовной красоты. Такие названия могут показаться вам странными, но университет духовной красоты – это не конкретные заведения, а любые красивые места с высокой энергетикой. Встречи восходов Солнца, прекрасные концерты, общение с просветленными людьми – вот процедуры, делающие нашу душу красивее, свежее, стильнее и моложе. Природа, озера, леса, горы, звезды – вот эти университеты. Медитация, молитва и творчество – все это наполняют душу великолепием, красотой и гармонией.

В этих университетах внутренней красоты вы можете улучшить не только внутренний свой облик, но и все тело, да и вообще всю свою жизнь.

Основная причина, препятствующая приобретению правильного опыта, состоит в том, что мы не прилагаем требуемого усилия. Даже при изучении физики сколько требуется усилий, чтобы дойти до уровня, когда вы сможете понимать сложные процессы и проводить эксперименты? Как много лет мы порой затрачиваем даже на это. Если вы употребите то же усилие и на духовную практику, вы, несомненно, достигнете значительных результатов. Но мы не настолько усердны в нашей духовной практике, насколько следовало бы. Мы не пользуемся концентрацией и сосредоточением, а полная концентрация необходима даже в обычных житейских делах. Без концентрации вы не сможете ничего сделать. Но когда мы пытаемся думать о Боге, нами овладевает беспокойство, ум становится неустойчивым. Почему мы выполняем мирскую работу с полной концентрацией? Потому что мы полностью в ней заинтересованы. Но в отношении Бога мы имеем сомнения. В любой работе, которую вы глубоко любите, концентрация полная. Там, где нет глубокой любви, нет и полной концентрации. Маленький пример: вы ведете машину, в то же время вы разговариваете с пассажирами. Дорога сужается и становится опасной. Вы говорите: «Давайте сейчас не будем разговаривать. Я должен полностью сконцентрироваться на управлении машиной». Почему вы это говорите? Потому что вы глубоко любите свою жизнь и должны полностью мобилизовать себя, чтобы избежать аварии. Вы любите ваше тело и потому концентрируетесь на его безопасности. Если у вас будет такая же глубокая любовь к Богу, тогда концентрация на Нем будет плодотворной.