Если смотреть на вопрос случайностей с такого ракурса, то можно прийти к выводу, что неожиданные и как бы случайные события – это реакция Поля на рост нашей фигуры.
И тогда получается следующее: мы не способны управлять случайностями напрямую.
То есть, как если бы находясь на охоте, мы не могли знать, из-за какого куста выскочит кролик и выскочит ли он вообще. Такое незнание – обыденность для жизни. Но при этом мы способны собственными действиями значительно увеличить вероятность появления кролика, который пойдет нам на ужин. Для чего следует опираться на себя и стремиться к тому, что Карлос Кастанеда называл «безупречностью».
Мы понимаем приведенный термин так: безупречность – это полное выкладывание сил, максимально эффективный, без оглядки на жалость к себе, способ действия в каждой конкретной ситуации.
Выражаясь иначе – отсутствие привычки действовать кое-как, спустя рукава, на отцепись.
Именно безупречная манера действий – без прилипания к людям или ситуациям, без присвоения результатов до их достижения, без нытья и самосожалений – и дает нам возможность воспользоваться благоприятными случайностями. Но это лишь возможность, а не гарантия. И чтобы воспользоваться ею, надо иметь высокий запас спонтанности, быть текучим, а не иметь привычку действовать шаблонно.
Цепь удачных случайностей, которые часто идут как бы волной, может стать лестницей человека к социальному успеху. Но точно так же, цепь неудачных случайностей может стать лестницей вниз, если человек разрушил свою фигуру слабыми поступками, если ему постоянно жаль себя и лень напрягаться, если он стремится вести паразитический образ жизни.
Поле, энергия, Королева всегда на стороне тех, кто отважно сражается на выбранном участке фронта жизни. И таким людям, безо всяких ожиданий с их стороны, подворачиваются «случайности», которые не подворачиваются инфантильным слабакам.
Надеяться на удачу – нельзя, ибо следует полагаться лишь на свои возможности и собственные силы. Но не воспользоваться удачей, если она сама открылась тебе – признак закостенелости.
И свидетельство того, что это был разовый благоприятный случай, как бы аванс, повторная выдача которого вряд ли состоится. Поэтому будем же внимательны, уважаемые читатели.
Случай – он всегда где-то неподалеку.
Часть вторая
Родина для прогрессора
«У воина нет ни чести, ни достоинства, ни имени, ни семьи, ни родины. Есть только жизнь, которую нужно прожить», – писал Карлос Кастанеда. Отличие прогрессора от гностиков Мезоамерики в том, что у него есть и честь, и достоинство, и имя, и семья, и Родина. И все это как раз плотно связано с жизнью, которую нужно прожить.
Несмотря на то, что из определения прогрессорства следует, что зона интересов прогрессора – весь земной шар, наша Родина имеет для него огромное значение. Причина заключается в том, что для любой социальной деятельности нужна материальная база. А ее можно получить только опираясь на людей, говорящих на одном языке с вами. Именно потому самая патриотично настроенная часть российской элиты плотно стоит «на земле» в плане привязки к реальному сектору экономики.
Российская власть, как и любая другая, неоднородна. Она состоит из множества группировок, которые зачастую даже не обозначены какими-то названиями. Вряд ли кто-то употребляет термины «кириенковцы» или «володинцы», как в 1990-е говорили о бандитах «солнцевские» или «ореховские». То время ушло, сейчас так уже не принято. Обычно в среде политологов и прочих околовластных формирователей дискурса на публику говорят о «либеральном крыле» и «силовом крыле» российской власти. Но это слишком упрощенная картина. На деле властные группировки опираются на конкретные финансово-промышленные группы, ведущие бизнес, дающие прибыль и позволяющие выделять ресурсы на борьбу за увеличение сферы влияния.