• «На вопрос о твоём счастье я не умею ответить, пока не узнаю, что жизнь твоя окончилась благополучно. Ведь обладатель сокровищ не счастливее [человека], имеющего лишь дневное пропитание, если только счастье не сопутствует ему, и он до конца жизни не сохранит своего богатства. Поэтому многие даже очень богатые люди, несмотря на их богатство, несчастливы, и, наоборот, много людей умеренного достатка счастливы». Действительно, правильно ли называть счастливым человека, когда мы не видим весь его путь? Многие дворяне и купцы наслаждались роскошью в процветающей, развивающейся России начала XX-го века и закончили жизнь безвременно от рук палача или влачили жалкое существование в нищете и страшной нужде после революции. Но самое важное в данном высказывании – это то, что каждый может быть счастлив вне зависимости от уровня достатка!

• «Крез счёл Солона совершенно глупым человеком». Это замечание приводит нас к размышлению о слепоте человека. Большая часть людей живёт в клетке своих предрассудков, субъективных убеждений, без критического взгляда и принятия мнений или поступков, которые не соотносятся с их мировоззрением. Именно поэтому часто бывает сложно понять и простить других, а в мире существует так много несправедливости. Благосостояние растёт, а количество несчастных людей, как мы видели из статистики, не уменьшается.

• «Счастье оберегает его, так как он человек, лишённый телесных недостатков и недугов, беспорочный, счастливый в своих детях и благообразный. Если же, кроме того, ему ещё предназначена судьбой блаженная кончина, то это и есть тот, о ком ты спрашиваешь, – человек, достойный именоваться блаженным». Вот она идеальная формула счастья по Солону: здоровье (физическое и психическое); отсутствие пороков (грехов), из-за которых можно испытывать угрызения совести (негативные переживания); дети, которые приносят удовлетворение; благие поступки (они воспринимаются окружающими с благодарностью и порой возвращаются ответной помощью). В идеале в дополнение к достойной жизни найти и почтенный конец.

По Солону благополучие можно разделить на текущее, то есть в определённый период (момент), и вневременное, если индивид в целом был счастлив бо́льшую часть жизни и по совокупности веса всех показателей. Ведь невозможно ощущать счастье каждую секунду времени и никогда не испытывать проблем и горестей. Такое просто нереально.

Единственный «недостаток» в «формуле счастья» Солона – это его внешняя оценка со стороны наблюдателя. Здесь не принимается во внимание субъективное ощущение индивида. То есть, возможно, что по мнению философа данный человек должен быть счастливым, но он таковым себя не ощущает. Устанавливается и определённый культурный «навес», обременение. По Солону достойная публичная смерть прекрасна: для древних эллинов она действительно была апогеем жизненных устремлений. Здесь присутствует и социальная составляющая: индивид, основная цель которого – служение обществу вплоть до самопожертвования, является ценным и достоен превознесения. Вряд ли, конечно, это имеет отношение к счастью как таковому с точки зрения эгоцентричных особ. Ибо если принимать во внимание, что после смерти нас уже ничто не должно беспокоить, то преждевременный конец, особенно в расцвете сил, как у Клеобиса и Битона, кем-то может быть признан и не очень-то счастливым: ведь путь их был короток, и они не успели насладиться им в полной мере. С другой стороны, грустно пребывать на земле и осознавать, что существуешь словно «червь» с целью есть, пить, дать потомство и отойти в мир иной. Ощущение того, что есть великая задача, которой можно посвятить себя и даже отдать жизнь, вселяет воодушевление в человека и толкает его на подвиги (учёные также утверждают, что альтруистическая помощь другим приносит удовольствие). А имя героя остаётся в веках, если есть свидетели: «На миру и смерть красна». Но стоит отметить, что для многих людей, совершающих хорошее, важен сам факт деяния, а оценка, слава или память вторичны и не столь важны. Поэтому во времена войн было так много героев, имена которых канули в Лету