Святитель Феофан, Затворник Вышенский
Мир душевный выше всего, выше поста и молитвы. За обидчиков молись: они твои друзья, через них тебе Господь дает венцы, а если ропщешь, то лишаешься венцов… Избегай любопытства, пересудов и всего лишнего, не относящегося к тебе. Каждый день готовь себя к искушениям, и скорбям, и всякого рода обидам, клеветам и тому подобному; знай – это к тебе милость Божия идет. За претерпение всего станешь в ряды мучеников и без других подвигов сподобишься Царствия Небесного. Помни главное: считай каждый день последним и проведи его в страхе Божием и с сокрушением сердечным. Сокращай суету, избегай празднословия. Памятуй о Боге и взывай к нему с покаянием. Не суди и не осуждай никого, иначе себя осудишь. Не разбирай чужих мыслей, дел, кляуз и сплетен, проходи мимо них; это враг старается рассеять тебя и отвлечь от молитвы. Знай Бога, храни Его заповеди. Слушай духовного отца. От ближних принимай в душу только доброе, что согласно с заповедями Божиими.
Схиархимандрит Серафим (Романцов)
Постом и молитвой принимает христианин силу Духа от Господа на борьбу с врагом; постом и молитвой получает он дар рассуждения и ум Христов; пост и молитва возжигают свет, рассеивающий тьму греховной жизни, ибо и свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин.1:5).
Человек своим произволением избирает путь посреди тли и нетления, избирает доброе или злое. И если грехом преслушания Богу вошли в жизнь горе, страдание и смерть, то только послушанием, постом и молитвой – этой нашей живой жертвой любви к Богу – возвращается в жизнь свет высшей правды, мир и радость. И это, дорогие мои, есть рай уже на земле.
Сердце христианина может согреваться и гореть только двуединой любовью и к Богу, и к людям одновременно. Если же наше сердце черство и жестоко по отношению к брату – к человеку, то омраченное неприязнью, холодностью, жестокостью, оно становится равнодушным или лицемерным и к Богу. И рай, который мог быть так близко – в сердце нашем! – уходит, тускнеет, и грех нелюбви рождает преслушание, самость и самолюбие.
Но как любить грешника, как любить нелюбовного к нам, как любить врага? И Господь приходит на помощь.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Надобно признаться, что все мы мало заботились доселе о благоугождении Господу Богу: многие из нас шли более или менее широким путем, ни в чем себя не стесняя, ни в чем себе не отказывая, и приносили жертву за жертвой, как язычники: одни – похоти плоти, другие – похоти очес, а иные наконец – гордости житейской.
Святитель Герасим, епископ Астраханский
Каждый служи Богу на том месте, на котором ты призван. Если ты священник – паси стадо усердно, как пастырь добрый, душу полагая за овцы; если монах – будь образец всех моральных качеств, земной ангел – небесный человек, а если ты семейный… – дорогие семейства, вы – основа жизни, вы – малая Церковь.
Архимандрит Таврион (Батовский)
Не надо утомлять себя до того, чтобы ослабеть для духовного делания, надо, чтобы всё было соразмерно. А вставать нужно в три часа или в половине четвертого. И непрестанно призывай Богородицу – идешь ли на работу или что делаешь, – говори: «Всё упование мое на Тя возлагаю, Матерь Божия, сохрани мя под кровом Твоим». Или так: «Богородице Дево, не презри мя, требующу Твоея помощи и Твоего заступления». Или иначе, как умеешь, только призывай Ее.
Преподобный Аристоклий, старец Московский
Что должно сделать, чтобы ум всегда был занят Богом? Если не приобретем трех следующих добродетелей: любви к Богу и людям, воздержания и молитвы Иисусовой; то не может ум наш вполне быть занятым Богом; ибо любовь укрощает гнев, воздержание ослабляет похоть, а молитва отвлекает ум от помыслов и прогоняет собою всякую ненависть и высокоумие. Будь же постоянно занят Богом, ибо Бог всему научит тебя и откроет Святым Духом вышнее – небесное и нижнее – земное.