Так существует машина или нет? Ведь мы же её видим, обоняем, осязаем! Да, она существует, но существует УСЛОВНО. Необходимо помнить, что это условное наименование для определённого набора деталей. Это всего лишь название, созданное нашим умом. Существует слово, и существует соответствующий объект снаружи. Внешнее отразило внутреннее. Мы видим снаружи машину.
Проделав тот же самый анализ относительно двигателя, колёс и прочего, вы убедитесь, что всё это также существует условно, но ни в коем случае не имеет самостоятельного бытия. Всё это – лишь совокупность элементов, не более. Что бы мы ни рассматривали, какой бы мелкой ни была деталь, она также состоит из элементов. И так далее, до бесконечности, в сторону уменьшения объектов.
Если мы будем увеличивать фокус ума, мы тоже увидим, как генерируем и генерируем понятия, создавая очередные иллюзии-мысли, которые заслоняют от нас истинную природу вещей. То есть при создании мыслей, заслоняющих от нас реальность, наш ум работает в обе стороны. Это и имеется в виду, когда говорят, что всё вокруг иллюзия.
Благодаря подобному мыслетворчеству наши ум и чувства настраиваются в каждый момент времени только на один фокус. Это означает, что мы видим только ту мысль, которая возникает в данный момент, и теряем из виду всё остальное! Мы привязываемся к тому, что у нас на уме; далее следует принцип: «Внешнее отражает внутреннее» – и всё в порядке, мы в ловушке своего убеждения, которое отразилось вовне.
Глядя на машину, мы не видим ни деталей, из которых она состоит, ни того, что окружает её. Мы зафиксировались на ней. Это и называется видеть, слышать и чувствовать то, что хочешь видеть, слышать и чувствовать. Это и есть иллюзия.
В некотором смысле это очень удобно.
Наше «я» создаёт слова и определения и живёт во вселенной, в которой чувствует себя безопасно. Это оно думает, что живёт в безопасном мире. Но, как вы можете видеть из своей жизни, подобная безопасность – та же иллюзия.
Такая тактика ни к чему не приводит, – вы продолжаете переживать неприятные моменты. Следовательно, необходимо менять тактику, переставать искать «безопасность» для себя. Потому что «я», ища безопасность, боится внутри. А раз оно боится, то будет притягивать к себе ситуации, связанные со страхами.
Но что означает «перестать искать безопасность»? Это означает быть здесь и сейчас, переживать ту ситуацию, в которую вы попали. Если же вы не можете этого сделать, тогда убегайте, но видьте, слышьте, чувствуйте, как вы делаете это.
Если в вас поднимается страх или боль, дайте им течь, отпустите их. Если же не можете этого сделать, видьте, как вы уходите, сбегаете. Тогда рано или поздно вы всё-таки выйдете на них, и страх и боль покинут вас навсегда.
Весь фокус заключается в том, что, когда мы называем, определяем предметы, мы сразу же относим их к категории опасных или безопасных, полезных или бесполезных. Далее, когда мы видим уже знакомые предметы, мы знаем, как они ведут себя, как вести себя с ними, то есть эго создало безопасную для собственного существования вселенную. Именно поэтому эго так противится переменам. Оно не будет знать, что делать, если встретится с предметом или ситуацией, с которыми у него нет ассоциаций. Поэтому оно стремится к стабильности, но, стремясь как можно дольше сохранить окружение в неизменном порядке, оно провоцирует ещё более резкие и жёсткие перемены – маятник не может долго находиться в крайнем положении. Оно испытывает шок, ещё больше закрывается, стремясь усилить контроль и не впускать никаких перемен, это опять приводит к срыву, и дальше круг начинается заново.