Далее мы кратко рассмотрим, что же такое Человек, и как устроена личность. Это поможет разобраться как можно использовать эти знания для понимания и достижения цели – поиска себя и подлинной самореализации.
Глава 2. Целостное представление о человеке
К концу двадцатого столетия на основе гуманистической психологии оформилась так называемая четвертая волна знаний о структуре и функционировании личности – трансперсональная психология (Р. Ассаджиоли, С. Гроф, Т. Йоманс, А. Маслоу), рассматривающая человека в его телесно-духовной целостности, что позволило лучше понять всю глубину природы человека [1; 9; 21; 22; 43], осознать, кто мы есть, с целью наиболее эффективной самореализации.
Постижение себя начинается с вопроса «Кто Я?». Ответы могут быть самыми разными. Каждый человек многогранен, но нередко определяет всего себя или другого, указывая на какое-то одно качество. Зачастую, находясь в каком-либо эмоциональном состоянии, он отождествляет себя с этим качеством: грустный, подавленный, веселый и т. п. Но не следует себя идентифицировать только с эмоциями. Чувства могут меняться, но ваше Я неизменно. Испытывая гнев, вы можете наблюдать за своим состоянием, осознавая, что оно вскоре поменяется, а впоследствии – и научиться управлять им. Или бывает, что мысли полностью поглощают сознание человека, и он идентифицирует себя с ними. Но опять же, мысли, как поток реки, быстротечны, и всегда есть тот, кто фиксирует их. Некоторые считают, что Я – это физическое тело. Такое понимание особенно характерно для представителей профессий, связанных с модельным бизнесом, спортсменов. Тем не менее именно из центра нашего сознания – Я – мы можем отслеживать и свои мысли, и собственные эмоции, ощущать тело, проживать каждую из эмоций, но затем возвращаться в чистое сознание себя, можем отслеживать и контролировать поток мыслей – останавливать их, переводить внимание на тело. И это всё благодаря сознанию, нашему Я. Именно оно является связующим центром, при помощи которого мы способны направлять свое внимание и осознавать себя. Существуют упражнения по разотождествлению своего Я от эмоций, мыслей, физического тела: «Я имею тело, но я не есть только мое тело. Я ощущаю эмоции, но Я не есть эта эмоция, я могу ощущать различные состояния. Я имею способность мыслить, но я не отождествляю себя с конкретной мыслью». Суть этих упражнений в том, что они позволяют осознать себя как хозяина – того, кто управляет своими мыслями, эмоциями, телом.
Не только в этом мы можем ощущать свое присутствие. Существует такое понятие, как «субличности». Это как проигрывание неких ролей в жизни, когда человек полностью себя отождествляет с какой-то ролью или позицией. По словам португальского поэта Ф. Пессоа: «В каждом углу моей души – алтарь со своим богом» [1]. Или, как писал У. Шекспир: «Весь мир – театр, а люди в нем – актеры»:
Весь мир – театр.
В нем женщины, мужчины – все актеры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той. Сперва младенец,
Ревущий громко на руках у мамки…
Потом плаксивый школьник с книжной сумкой,
С лицом румяным, нехотя, улиткой
Ползущий в школу. А затем любовник,
Вздыхающий, как печь, с балладой грустной
В честь брови милой. А затем солдат,
Чья речь всегда проклятьями полна,
Обросший бородой, как леопард,
Ревнивый к чести, забияка в ссоре,
Готовый славу бренную искать
Хоть в пушечном жерле. Затем судья
С брюшком округлым, где каплун запрятан,
Со строгим взором, стриженой бородкой,
Шаблонных правил и сентенций кладезь, —
Так он играет роль. Шестой же возраст —