. Тотальное «я» кентавра отождествляющее меня с единством ума/тела которым индивид был и из которого смотрел и действовал, превосходится и само осознается, делается объектом внимания-оперирования из более глубокого центра я-сознания, которое может отпускать от себя тело/ум и среду, охватывать их в одном взоре. Это новое «я» предстает уже не как некое отдельное «я» противопоставленное среде, а как центр свидетельствования охватывающий и тотальность ума/тела и среду. «Я» выходит из ограниченности организмом. Здесь мое собственное индивидуальное бытие ограниченное телом/умом само становится объектом внимания и частью большего целого – Свидетельствования, которое свидетельствует и меня самого, мое «я», как тотальное единство ума/тела, и среду одновременно. То есть, это сверх-я-свидетельствование регистрирует и тело/ум и среду как целое. Если сознание может охватывать и ум/тело и среду, значит «я» не ум/тело и не среда, а нечто большее. «Я» – тот, который свидетельствует. «Я» не персона и не среда. Это тонкий уровень (психический, если его рассматривать как первый уровень тонкого). Сверх-я или сверхсознание, потому «сверх» как это видно, что оно не ограничивается отдельным организмом, не есть отдельное самоощущение отдельного «я» кентавра (противопоставление среде, другим), а охватывает многие отдельные «я» расширяясь до «всех нас» и «всех живых существ». Эта самость тонкого уровня не феномен, а постфеномен. «Я» как Свидетель есть «я» всех нас и всех живых существ.

Существует граница между периодом изменения в пределах возможностей данного, начального (в смысле Начала сознательного, настоящего, активного, систематического, постоянного, устойчивого развития) уровня и периодом, где находишься вне обычных обусловленностей, границ. Существует граница между уровнями развития бытия/сознания. которую нужно перейти чтобы существовать на более высоком уровне целостности. Привычные возможности и способности в Начальном состоянии доходят до границ своего изменения в Предстартовом и Стартовом состояниях, достигают предела за которыми требуется Переход (В-6). Чтобы выйти за границы, нужен Переход (Веха, Поворотный Пункт развития). Переход – это процесс разотождествления с данным, наличным уровнем в результате развития по ориентирам – независимость, соответствие, интеграция, превосхождение его и отождествление с уровнем более высокого порядка – уровнем Кентавр – тотальное над/единство ума-тела. Сам Переход на более высокий уровень внутренне-психологически переживается как вступление на Порог (В-7) как разделительную линию между уровнями и вхождение в сам новый, еще более высокий уровень, что связано с оставлением себя как прежнего «я», отрицанием прежней отождествленности. Переход – это период входа в качественно новый уровень бытия/сознания из которого нет хода назад, то есть он необратим, чем и характеризуется само развитие12. К своему нынешнему Начальному уровню ты применяешь для осознания, анализа, испытания, видения ориентиры независимости, соответствия, интеграции. В процессе вскрываются недостатки, противоречия, несоответствия и т.д.. Изменяясь в пределах данного уровня, ты осознаешь и испытываешь непосредственно на деле, в живом опыте, пределы «своих» способностей и возможностей. Движение в ориентирах ведет к непосредственному осознанию и испытанию границ и пределов. Это самопознание, самоисследование, самоэксперимент, самоиспытание, дает понять на деле твою нетождественность самому «себе» какой ты есть в своем более глубоком Я, как ты есть в своем Начальном уровне. Это установление Границ, рельефа индивидуальности. Возникает возможность быть неотождевствленным со своим ограниченным (ум и тело) «я» данного уровня,, трансцендировать его, отождествившись с уровнем более высокого порядка, который находится за Границами.