• социально-психологический аспект эмансипации женщин в пределах определенной этнической общности;

• влияние современной мировой культуры, науки, научно-технической революции на социально-психологическое развитие социальной группы, этноколлектива;

• этнографические группы в разных странах с целью выявления особенностей соотношения классового, этнографического и общечеловеческого;

• особенности общественных отношений в определенной социальной группе, т. е. между полами (особенно социально-психологическое значение женщины), между людьми разных возрастов, в семье, проявление их в обычаях и степень наследования; проявление в этнических нормах; проявление их в одних и тех же догмах; гостеприимство;

• этнический аспект таких социально-психологических явлений, как подражание, внушение и убеждение;

• философию «здравого смысла» социальной группы как высшего проявления ее обыденного сознания, влияние этой философии на общественные отношения в группе;

• психологический аспект обыденного познания, которое также может быть систематизировано, но не в качестве научной гипотезы и теории. Обыденное познание входит в состав образа жизни, обладает большой способностью к саморазвитию. Нередко обыденное данное познание, как правило, использует естественный язык этноса и не употребляет научные понятия. В процессе обыденного познания наблюдению подвергаются преимущественно явления, которые попадают в поле зрения личности – представителя этноса. В обыденном познании этногруппы в ходе обобщения наблюдений используются лишь стихийно сложившиеся в процессе опыта ряда поколений способы примитивного логического мышления. Процедуры наблюдения обыденной жизни обладают относительной надежностью;

• влияние развития способов производства, коммуникаций и роста информации на социально-психологические особенности социальной общности;

• установки – готовность к определенной социальной активности группы, зависящей от экономических, этнических потребностей и объективной ситуации их удовлетворения;

• психологическое влияние традиций, обычаев и этнических норм общественного быта на социальную группу (например семью), на просветительную и религиозную деятельность, социально-психологическую значимость обычаев и стереотипных обрядов, особенно связанных с сезонностью труда и семейным образом жизни (физическое и интеллектуальное воспитание детей, предсвадебные ритуалы, свадьба, рождение ребенка, юбилеи, похороны и т. д.);

• психологическое влияние традиций, обычаев, социальных норм на особенности демографического поведения людей (традиционное отношение к вступлению в брак и разводу, к бездетности, мало- и многодетности, к контролю над рождаемостью, к заболеваемости, смертности и т. д.);

• конформизм (своеобразные способы приспособленчества, стремление личности соответствовать признанному стандарту в группе) и его особенности при разрешении конфликта между личностью и группой;

• внутриэтногрупповые способы разрешения конфликтов, психологическое содержание игр, присущих данной этнографической группе.

К частным важным задачам психосоциологии относится изучение:

• типичных характеристик, даваемых одной этнообщностью, этногруппой другой, соседней;

• эмпирических данных о поведении различных слоев этногруппы, этноколлектива, об особенностях массового сознания при определенных социологических обстоятельствах (участие в борьбе за мир, в войнах, революциях, восстаниях, переворотах, производственных, спортивных, музыкальных соревнованиях и т. д.);

• этнических групп в многонациональных регионах, городах, их расселения, образа жизни;