Именно такому подходу я обучаю в своей школе Таро – тому, что овладеть этим инструментом может каждый. Чтобы делать расклады и правильно их трактовать, не нужны никакие обряды, посвящения и передача дара по наследству. Читать карты может каждый!

Инструмент приобретает силу в руках мастера

Получается, все волшебство происходит у вас в голове. Даже не волшебство, а давно описанные философами и психологами процессы. Налет мистики, которым окружена тема Таро, связан с непониманием того, что начинает происходить в момент обращения к картам и в процессе самого расклада.

Думаю, для вас не секрет, что у каждого из нас есть бессознательное. Это часть нашей психики, которая включает аспекты нашего опыта, недоступные для осознания: привычки, автоматизмы, подавленные желания, нереализованные влечения и т. д. Бессознательное каждого из нас связано с одним единым информационным полем, которое называется коллективное бессознательное.

Этот феномен был описан еще в древности разными философами, но структурировал и ввел его в научный оборот швейцарский психоаналитик Карл Густав Юнг. Он предложил свою собственную модель структуры психики.

Согласно Юнгу, психика человека состоит из 3-х основных компонентов: сознательное, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Каждый из этих компонентов содержит в себе дополнительные составные элементы. Так, например, сознание состоит из Персоны и Эго. Эго представляет собой часть психики, отвечающую за осознание себя и своих действий. Оно управляет рациональным мышлением. Персона же представляет собой социально принятую маску, которую индивидуум показывает миру. Такая маска включает в себя принятые в обществе социальные роли и нормы поведения, которые человек выполняет, чтобы соответствовать ожиданиям общества.

Индивидуальное (личное) бессознательное – это часть психики, в которой хранятся подавленные желания, травматичные переживания, неосознанные мотивы и многое другое, что недоступно непосредственно сознанию. Все это было вытеснено вследствие слишком высокой интенсивности переживаний и травм, а часть вытесненного материала нарушала принятые в социуме нормы, не была одобряема обществом, поэтому их пришлось спрятать. Наши подавленные переживания, мотивы, травмы и желания могут проявляться через сны, символы, случайные ассоциации, зависть и через разные сильные эмоции. Кроме того, они могут найти выход в несчастных случаях, забываниях и неудачах, которые, казалось бы, происходят случайно. Это своего рода саботаж со стороны бессознательного, которое стремится привлечь наше внимание к заблокированным проблемам. Эту часть психики аналитики называют Тенью.

Юнг полагал, что индивидуальным бессознательным психика человека не ограничивается. Есть глубинный уровень, где бессознательные части каждого из нас соединяются между собой, формируя поле, единое для всех. Концепция этого явления предполагает, что в бессознательной части психики всех людей присутствуют структуры, наследуемые всеми представителями человечества, вне зависимости от их культуры и опыта: универсальные символы, мотивы, архетипы, которые отражены в мифах, сказках и легендах.

Архетипы – это универсальные, врожденные модели поведения, мышления и восприятия, которые присутствуют в бессознательном каждого человека. Они являются «первообразами», сформированными в результате эволюционного развития человечества и передаваемыми генетически.

Юнг утверждал, что мы рождаемся, уже имея коллективный багаж знаний (как раз этот багаж и несет персонаж на Аркане Шут). У нас есть доступ к этой коллективной памяти через архетипические образы. Коллективное бессознательное является хранилищем этих образов.