Таким образом, эгрегор СССР, также как эгрегор Российской империи, до сих пор влияют на общество и его лидеров через сущности. Противостоять этому влиянию крайне сложно, и те, кто восстаёт и бунтует против этих эгрегоров, получают ощутимый ответный удар. В то же время, сильные личности, имеющие вес и положение в социуме, также оказывают своё влияние на эти эгрегоры. Они добавляют новые черты и особенности, привносят незаметные с первого взгляда изменения, которые, с течением времени, складываются в четкую картинку нового эгрегора России.
Полноценно ни одна из ипостасей Треугольника не может существовать без двух других. И хотя эгрегор имеет превалирующее значение в этом взаимодействии, он не мыслим без людей. В то же время, без сущностей эгрегор быстро исчезает, т.к. они обеспечивают его устойчивость во времени через связь прошлых и нынешних поколений. Сущность «живет» в рамках своего эгрегора, без него она «умирает». Это важно понимать при создании или сломе того или иного эгрегора.
Например, когда сильная личность намеревается сформировать вместо старого новый эгрегор, она не должна идти в лоб против существующего, т.к. в этом случае её просто перемелет сопротивление социума. Её действия должны осуществляться опосредованно, через внедрение в общественное сознание новых сущностей, которые впоследствии произведут замену эгрегора. Другими словами, необходимо запустить вспять взаимодействие в треугольнике.
Так, любые революционные действия, смена политического строя, переустройство жизненного уклада всегда начинаются с внедрения новой идеологической основы. К примеру, Октябрьская революция 1917 года стала финальным аккордом слома эгрегора Российской империи. Люди, её осуществлявшие (Ленин, Сталин, Троцкий и др.) в значительной степени обеспечили эти условия посредством распространения влияния на общество сущностей Маркса, Энгельса и др., параллельно устраняя воздействие сущностей, поддерживавших эгрегор Российской империи.
ГЛАВА 3. ЭГРЕГОР И СУЩНОСТЬ
Сущность – это информационно-энергетический объект, тесно связанный с эгрегором, поддерживающий и укрепляющий его. Сущность всегда находится в рамках своего эгрегора и не может без него обходиться, в то время как эгрегор способен жить без какой-либо определенной сущности.
Жизнь сущностей и влияние на человека возможны только в сфере определенного эгрегора.
Эгрегор первичен, а сущность вторична по отношению к нему. Каждая сущность аккумулирует энергию от определенной части общества и затем передаёт её эгрегору, довлеющему над этим обществом примерно так же, как отдельные ручейки и протоки сливаются в полноводную реку. Сущность является важным связующим звеном между социумом и его эгрегором. Её прародителем становится сильная личность, при жизни или после смерти повлиявшая на развитие какого-либо общества. Чем больше изменений произошло в обществе, чем больше жизней затронули дела или идеи определенного человека, чем дольше память о нём сохраняется и распространяется, тем сильнее становится новоявленная сущность.
Появление сущности можно ярко продемонстрировать на примере многих стран. Например, в 1946 г. в Северной Корее к власти пришел молодой революционер, продолжатель идей Маркса и Энгельса – Ким Ир Сен. После многих лет японской оккупации и тяжестей Второй мировой войны начало его правления ознаменовалось резким подъемом уровня жизни простых граждан. В тот период подавляющее большинство корейцев не сомневались, что своим благополучием они обязаны Ким Ир Сену, хотя основную роль в этом сыграла экономическая и технологическая поддержка СССР и Китая. Параллельно начинает формироваться культ личности этого руководителя. Хотя, следующие десятилетия правления ознаменовались постепенным ухудшением положения граждан Корейской Народно-Демократической Республики, но общество верило в то, что в этом повинны внешние и внутренние враги, в то время как Ким Ир Сен – их единственный защитник и спаситель. По всей стране ему были установлены памятники, улицы и проспекты назывались его именем, в печати, по телевидению и радио прославлялись его дела. Когда в 1994 году Ким Ир Сен скончался, его почитание в обществе было настолько велико, что в головах людей он продолжает жить. Его сущность как информационно-энергетическая субстанция продолжает существовать и влиять на умы как простых корейцев, так и на политическое руководство страны.