С. Л. Рубинштейн неоднократно отмечает, что высшие формы человеческой деятельности не могут быть сведены к простой механической сумме навыков. В то же время навыки входят как необходимая составная часть в любую форму деятельности: «…только благодаря тому, что некоторые действия закрепляются в качестве навыков и как бы спускаются в план автоматизированных актов, сознательная деятельность человека, разгружаясь от регулирования относительно элементарных актов, может направляться на разрешение более сложных задач. При этом навыки, будучи по своим внешним результатам действиями или более менее сложными системами действий, по своей психологической структуре являются не столько действиями, т. е. актами, направленными на их результат как на осознаваемую субъектом цель его деятельности, сколько операциями, или способами, посредством которых осуществляется действие, направленное на осознанную цель» /там же/.

Для навыков характерно единство:

1) сознательности и автоматизма,

2) устойчивости и изменчивости (вариативности),

3) фиксированности и мобильности.

Навыки образуются посредством упражнений, в которых они закрепляются, реорганизуются и совершенствуются.

С. Л. Рубинштейн так описывает результат превращения действия в навык: «То, что данное действие стало навыком, означает собственно, что индивид в результате упражнения приобрел возможность осуществлять данную операцию, не делая ее выполнение своей сознательной целью» /там же/.

Действие в качестве «единицы» анализа деятельности используется многими психологами-методологами. Так, А. Н. Леонтьев в качестве одной из структурно-понятийных единиц анализа предметной деятельности, ее важного (но не единственного) компонента также выделял действия, подчиненные конкретным целям и осуществляемые в определенных условиях /79/. Б. Ф. Ломов отмечал, что «деятельность реализуется в конкретных действиях, посредством которых осуществляется преобразование ее предмета в продукт /86, с. 225/.

Новый современный этап в разработке и реализации субъектно-деятельностного подхода в исследовании проблемы деятельности отражен в теории психического как процесса.

Теорию психического как процесса начал разрабатывать С. Л. Рубинштейн для более глубокого изучения собственно психологического аспекта субъекта и его деятельности. Эта теория, раскрывающая основной способ существования психического как процесса и учитывающая дифференциацию психики на процесс, его продукт и результат, получила окончательное оформление в исследованиях А. В. Брушлинского /16-18 /. Основные идеи этой теории представлены на рис. № 13, разработанном в учебных целях.

Рис. № 13. Схема основных идей теории психического как процесса.

Основные положения теории психического как процесса сводятся к следующему.

1. Психическое объективно существует как процесс – живой, пластичный и гибкий, непрерывный, никогда изначально полностью не заданный, а потому формирующийся и развивающийся субъектом в ходе деятельности, общения и т. д., порождающий те или иные продукты или результаты (психические образы и состояния, понятия, чувства, решение или нерешение задачи и т. д.) /18, с. 10/.

2. Психическое существует как процесс (не сводимый к последовательности стадий во времени) потому, что оно всегда формируется субъектом в ходе непрерывно изменяющегося взаимодействия (деятельности, общения) с внешним миром и, следовательно, само непрерывно изменяется и развивается, все более полно отражая эту динамичность окружающей действительности и тем самым участвуя в регуляции всех действий, поступков и т. д. /там же /.