Православная Церковь не совершает отпевания и не возносит молитв о людях, сознательно отвергавших Бога и Церковь, отпавших от Православия в расколы, ереси и секты, отлученных от Церкви, занимавшихся оккультизмом, магией, экстрасенсорикой и т. п., а также о самоубийцах, сознательно лишивших себя жизни.

Если человек, лишивший себя жизни, был душевнобольным или был доведен до самоубийства издевательствами и притеснениями (например, в армии или местах лишения свободы), а также во всех сомнительных обстоятельствах необходимо для отпевания и поминовения получить благословение правящего архиерея.

Также не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: католиков, протестантов, иноверцев и всех, умерших некрещеными. О их душах нельзя совершать общецерковной молитвы. Но близкие родственники в домашней молитве могут читать о них Канон мученику Уару, имеющему благодать от Бога предстательствовать за умерших, не сподобившихся Святого Крещения. (Имена умерших некрещеными при этом не называют.) Из жития святого мученика Уара известно, что он своим ходатайством избавил от вечных мук родственников почитавшей его благочестивой Клеопатры, которые были язычниками.

Часто возникает вопрос о посмертной участи и поминовении умерших некрещеными или убитых во чреве матери младенцев. В житии преподобного Василия Нового говорится об откровении Божием, данном ученику преподобного, что некрещеные или безвинно загубленные младенцы, хотя и не могут в полной мере наследовать вечное блаженство, но будут избавлены от вечных мук. За них также читается Канон мученику Уару, ибо если даже язычники получают облегчение, то тем более заслуживают милости Божией души этих несчастных младенцев.

«Кто молится за умерших, тот наперед себе ходатайствует жизнь и спасение, – говорит святой Иоанн Златоуст. – Не напрасны бывают моления, не напрасна милостыня: все это установил Дух Святый, желая, чтобы мы получили пользу друг от друга, ибо благотворение живых в память усопших спасает тех и других. Если усопший грешен, то мы своей любовной заботой много можем ему помочь, и из места мрака и скорби перенести его в светлый мир безграничного счастья, а если усопший праведен, то сам он, находясь перед Престолом Божиим, ответит на нашу любовь горячей молитвой о нашей душе, находящейся еще в земной жизни».

Заботиться о спасении душ усопших, молиться о них Господу Богу, чтобы Он простил им все согрешения вольные и невольные, – священный долг каждого сына Православной Церкви. К молитве о усопших побуждает нас христианская любовь, которою мы все соединены во Господе нашем. Эта любовь объединяет нас здесь, на земле. Не кончается она и при переходе в жизнь вечную. Ведь любовь, по слову апостола Павла, «никогда не престает» (1 Кор. 13, 8). Усопшие – наши ближние, которых Бог призывает нас любить, как самих себя. Ведь Господь не заповедал нам любить ближних, только пока они живут на земле. Господь хочет, чтобы любовь эта перешла и за гроб. Поминовением и молитвой мы доказываем свою непреходящую любовь к нашим дорогим усопшим.

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас, аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю́ Небесный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, Иже везде сы́й и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жизни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от всякия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.