– А что? Само, что ли?

– А почему бы и нет?

– А из чего?

– Из… Ну просто взялось и… и создалось, – ухмыльнулся я.

– Видишь, Саша! Ты уже сам смеёшься над тем, что сказал, и сам понимаешь нелепость такого подхода. Посмотри, какой огромный энергетический ресурс – эта наша Вселенная! Мириады галактик с мириадами звезд – это целый океан бушующей энергии. С другой стороны, как нам известно, все это существует вот уже почти четырнадцать миллиардов лет. Нам ни такое количество энергии, ни такое количество времени невозможно себе даже представить. А самое главное то, что в ней ведь все уравновешено. Я уже не говорю о жизни на Земле. То есть изначально, кроме самой энергии, в качестве основы Вселенной заложены определенные константы или так называемые постоянные величины. Они обуславливают не только само существование материи во Вселенной на макро- и на микроуровне, но и ее развитие. Саша, само по себе что-то такое просто не в состоянии возникнуть.

– Что ты имеешь в виду?

– То, что Абсолютный Разум создал Вселенную, а это в свою очередь означает то, что она Ему была нужна. Мы же сами ничего просто так не делаем. Посмотри вокруг – все, что создано нами, является результатом нашей определенной потребности. Не иначе.

– А почему ты считаешь, что у Него была во Вселенной какая-то потребность? Может, это просто игра скучающего Бога?

– Ничего себе игра! С таким количеством энергии? Ну, Саша, ты даешь! У Него все серьезно и все продумано. А кроме того, заметь, что ведь было время, когда Вселенной не существовало, а потом она появилась. Это дополнительный довод в пользу того, что ее появление обусловлено определенной потребностью в ней. Впрочем, сейчас не о том, зачем Ему была нужна Вселенная, а о том, с чего мы начали – с Троицы, и о том, почему я считаю, что христианский взгляд на мир более интеллектуален и философичен, чем другие религии?

– Ну да.

– Итак, обрати внимание, что когда мы говорим о создавании чего-то, то в этом процессе необходимо всегда учитывать три элемента. Первый – это то, что существует некий инициатор того, что будет создаваться; второй – это сама идея создавания, которая естественно происходит от инициатора; ну и третий – это, конечно, энергетический аспект. Вот, скажем, у тебя в сознании появилось желание нарисовать картину. Ты ее уже видишь в голове. Таким образом, можно сказать, что некий субъект Саша создал объект – образ. Но сам по себе образ в голове это еще не полноценный объект, поскольку сама мысль об образе – это всего лишь мысленное оформление твоей идеи. То есть она существует лишь в форме интенции и ничем не проявляется для других. Согласен?

– Согласен.

– Что еще нужно для того, чтобы появилось изображение?

– Рисовать.

– Правильно – процесс изображения образа на полотне. В данном случае его материализация. А для этого что необходимо?

– Холст, кисти и краски.

– Ну, допустим, что это у тебя уже есть. Что нужно для того, чтобы кисти пришли в движение?

– Руки.

– А руки за счет чего приходят в движение?

– За счет мысли.

– Это да, а что еще? Самое важное!

– Хм, – задумался я.

– Саша, чтобы руки двигали кистями по холсту, необходима энергия, которая приводит эти руки в движение.

– То есть что?

– Видишь, для тебя поднимание и опускание рук совершенно естественно: ты подумал – и рука поднялась или опустилась. Подумал – и рука взяла кисть, а потом подумал – и она наносит краску на полотно. Мы обычно даже не задумываемся над этим аспектом. А ведь он является одним из самых важных. Итак, идея от кого исходит?

– От инициатора.

– Но чтобы она воплотилась, что необходимо?