Сказанное хорошо видно на примере детей, рождённых и воспитанных на природе. Особенно пока они маленькие, пока родители и общество не закрыло их удивительные способности. Посетив множество таких семей в экопоселениях, в родовых поселениях «анастасиевцев», где родители – духовно продвинутые люди, мы увидели разницу с городскими детьми. Но что с ними будет дальше? Ведь если они попадут в существующую систему образования, они очень быстро будут встроены в неё и потеряют свои дары… Это сейчас вопрос вопросов. Детей с необычными способностями рождается всё больше, а система образования и воспитания и в семье и в школе отстаёт от них. Различные элитные школы не решают поставленных задач, а направляют способности детей в известное русло получения знаний. Так человек уходит от себя, от понимания своего внутреннего космоса.

Когда открылась эта информация и мы стали исследовать её, то выяснилось, что религиозные святые, как правило, имели решённую первую задачу (высокое духовное состояние своего внутреннего мира), но не решали вторую (не выстраивали гармоничного взаимодействия с ним). Они, следуя религиозным канонам, отрицающим тело, истязали его и провозглашали принцип: «Не любите мир». То есть, наоборот, специально уходили от обозначенной задачи. Отсюда и многие их страдания и низкая эффективность их жизни.

Сказанное в этой главе помогает увидеть ту жизнь и то состояние, которые способствуют счастливой жизни в новой эпохе. Если раньше целью многих было создание «материальной базы» или достижение святости и высоких духовных состояний, то в конце прошлого века проявилась тенденция к сотворению гармонии с природой. Сейчас я вижу следующий путь.

– Жить праведно, в любви к себе, к людям и к Миру, всё более счастливо и радостно.

– Сделать шаг вглубь себя, к своему микромиру, повысить его звучание и выстроить с ним гармоничное взаимодействие.

– Расширять своё сознание, постоянно увеличивать масштаб мышления.

– Оживить то пространство, в котором живёшь и действуешь.

Вот путь оживления самого человека и окружающего его пространства. От оживления человека переходим к оживлению пространства.

Мы пришли в этот мир, чтобы спасти его от наших ложных представлений о Себе.

По-другому эту главу можно назвать так: «Что мы берём с сбой в новую эпоху?» Действительно, важно в начале разговора о Живом Доме определиться – а что же нам нужно перенести из прошлого в настоящее? Все ли старинные рецепты, технологии и строительные мудрости можно взять в настоящее, а тем более в будущее? Сейчас и время другое, и энергии другие, и другие материалы и технологии… А сознание и мировоззрение людей тем более изменилось…

В последнее время всё больше внимания люди обращают на свои корни и заглядывают в них всё глубже и глубже и приносят из прошлого в настоящее разные разности: обряды, ритуалы, традиции, практики, игры, технологии и даже богов… Важное это дело – обращение к своим корням. Проявляя внимание, уважение и любовь к глубинным корням своего народа, мы даём возможность древу народа окрепнуть и ещё более вырасти. Но, как всегда, у каждой медали есть две стороны. Нельзя бездумно что-то брать из прошлого и перемещать в настоящее. Многое из этого уже выполнило свои задачи ещё тогда, в те времена, и давно уже стало мёртвым, а его приносят сюда и пытаются оживить. А это уже не работает в новом времени и омертвляет сегодняшнюю жизнь… Поэтому надо очень мудро и ответственно подходить к хождению в прошлое, а тем более к тому, чтобы что-то оттуда приносить. А мудрости часто как раз и не хватает, и идут от ума…